断易天机全译. 天玄赋占身命 八
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作者:heyixw
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发布时间: 2019-09-02
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凡是占卜人的命运,首先看用爻。由卦爻之间的生合扶助、刑克冲害,可分析判断一生的得与失。由卦和爻的兴衰和动静,可判定人生三个阶段的繁荣和衰败。遇财爻和子孙爻持世、生世,则享荣华富贵。遇兄弟爻和官鬼爻持世、克世,则必然是贫穷和破败。世爻是一生的根本,应爻表示妻室(女测则表示丈夫)。世应相生相合,必然是和睦偕老;相克相冲,则必然会夫妻反目,如同仇敌。财爻持世动,则克父母爻,父母长辈受伤害。兄弟持世动,则克妻财爻,婚姻则不顺利,甚至再婚。如果不是在世爻动克,则灾殃会减轻。如果咸池杀和凶杀临世爻和父母爻,说明此人出生微贱。若禄马、贵人持世,此人出生家庭高尚。卦逢六冲,半生谋求多阻碍。爻逢六合,一生百事顺利。男人占,世爻逢合,临青龙、妻财、子孙爻,则表示此人聪明俊秀。女人占,世爻逢咸池、玄武合,则表示淫荡轻浮。世爻,用爻动化进神,逢吉则吉盛,逢凶则凶多。世爻,用爻动化退神,逢吉则吉衰减,逢凶则凶减小。玄武持世,说明此人为人吝啬奸诈。白虎持世、生世,说明此人性刚狠毒。以上是判断一生祸福吉凶的要领。人生少年、中年、老年的三个阶段,也要分开论述。内卦的三爻管十五年(每爻管五年),遇到吉神相生世爻,则幼年和少年时期,有长辈的荫庇呵护。外卦的三爻也是管十五年,如遇凶神相克世爻,则会受到他人的欺凌。要知道能否发财和发福,以之卦的内三爻为主来分析。若要断生死,则以之卦外三爻为主分析。遇吉神则虽险也无危,遇凶神则逢困顿就死亡。后面的之卦如果没有凶杀,就重新从主卦的世爻上开始寻找(以阳顺阴逆的原则顺轮。如世爻为阳爻,就向上顺数;世爻为阴爻,就向下逆数),一年一爻仔细推演,确定生死,就以此方法推演。凡占生死,不可以轻断和妄断,必须慎重,因为此事关系重大,不同于日常一般事物的分析判断。
断易天机全译. 天玄赋占身命 八
卦列六十四象,怪分一十二宫。
(六十四卦之中,其怪不过十二宫分。子动鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳动蛇怪、午动火光怪、酉是鸡怪、戌是犬怪、亥是飞禽怪、辰丑未是虚响怪。见怪爻动处,逢冲则无害也。如:二爻寅卯怪爻动,瓮釜鸣。不动不言也。若鰧蛇动亦可言。加天烛杀主火怪。)
推占六爻,全凭四季。
(诀曰:怪爻季是两头居,仲月逢之二五随。三四怪爻当孟月,动成骇怪静无之。杀神在世灾应实,鬼杀伤身祸不虚。更被官爻持世上,怕逢衰病患难除。以上所言怪爻,须凭四季取。季月初爻六爻动为怪,仲月二五爻动为怪,孟月三四爻动为怪。其余发动,不可乱言。)
既有浅深之辩,莫辞祸福之分。
(凡有怪异,亦有浅深。吉处虽少,亦不可皆为凶祸。凡鼠咬人衣,不过是非口舌,谋事难成。或鼠作鸭鸣,其祸必甚,主有丧亡。若狐狸夜啼,其怪于众,不可便言凶祸。若带杀,动克世爻,主自身有大患。如世值吉神克怪爻,邻家灾祸。蛇入正屋,家长必丧。入栋宇廊厩,小口有伤。火光怪,须防火烛。鸡生小蛋,人眷不安。母鸡司晨,家道不宁,小口有病。狗上床越屋,母有病。狗夜啼叫,必丧家长并长男。飞鸟悲,或遗尿随帽,皆主失财,争讼,家道不安,房宇萧条。甑鸣釜叫,须看恶杀,带杀为凶,带吉神动,主发财。怪浅祸亦浅,怪深祸亦深,祸福于斯可辨。)
世在游魂,常有迁移之意;身居墓库,终无起离之时。
(占宅得游魂卦,主居处不定,常有迁移之意。游魂化游魂,居也不安稳。占移居怕见世爻入墓,虽言移,终不能动身。强去必见灾殃。官鬼持世,虽欲移居,心中疑惑。若鬼在世上,静能迁成;动,移去必凶。)
外卦兴隆,迁舍须云大吉;内爻旺相,移居必见灾殃。
(立春:艮旺震相巽胎离没坤死兑囚乾休坎废。春分:震旺巽相离胎坤没兑死乾囚坎休艮废。立夏:巽旺离相坤胎兑没乾死坎囚艮休震废。夏至:离旺坤相兑胎乾没坎死艮囚震休巽废。立秋:坤旺兑相乾胎坎没艮死震囚巽休离废。秋分:兑旺乾相坎胎艮没震死巽囚离休坤废。立冬:乾旺坎相艮胎震没巽死离囚坤休兑废。冬至:坎旺艮相震胎巽没离死坤囚兑休乾废。以上八卦之休旺,凡占移居,外卦旺宜迁,内卦旺宜守,反之必见灾殃。)
青龙外动宜迁,白虎外动宜静。
(大抵青龙为吉,白虎为凶。守旧迁移,随其变动而作趋避。青龙、天喜、龙德、贵人临财福外动,且卦象旺相,乃朝市富贵之地,移居后家宅兴隆。若吉神虽多,外卦休囚,去处显然萧条,移后必渐渐有生意。若青龙并以上吉神在内动,不利迁,但宜守旧,终见兴隆。若白虎、朱雀、玄武、官苻加鬼在内动,宜迅速迁移,免生灾咎。若在外动,决不可迁,移去必遭口舌、丧亡之灾。)
刑害翻成六合,携家去后亨通;游魂化入归魂,返舍回来大吉。
(占移居,得三刑六害卦,本非吉兆,若变得六合卦,去后必亨。若六合卦变得三刑六害卦,不宜迁。占迁移得游魂卦,但外为旺相,吉神聚会,本为得宜。若游魂化归魂,必当仍还旧地,乃为大吉。若归魂卦中吉神发动,回归必见祯祥。凶神发动,虽回亦难,反为灾殃。)
欲遂迁居之志,须求分烛之邻。
(初爻为左邻后邻,四为右邻前邻。旺相,主邻家富有;无气,主邻家贫穷。官鬼带贵,乃与官家为邻。带咸池加玄武,必有淫乱之人,属阳为男,属阴为女。加财福吉神,必慈祥恺悌之家。带鬼杀凶神,乃无籍凶狠之辈。若与世相生相合,必与我家和睦相处;相克相冲,难免是非争讼。)
[译文]
占住宅吉凶,要考察卦爻内外的旺相休囚状态,来推断人和宅的兴衰情况。初爻表示房屋的地基,并表示水井。二爻表示堂屋,并表示厨房灶具。三爻表示大门,如果值官鬼爻,也须用五行来分析。四爻表示中门或内门,如果临鬼杀,也要配合六兽来分析。五爻表示道路,六爻表示栋梁。虽然用卦、爻、五行、六亲、六兽、爻位等方法,可以分辨出其中的一些奥妙,但是,也必须更加仔细的具体分析其精微之处。占家宅,用六爻来分析的都是家庭的一些小事,如果分析准确,也是可以使高级官僚惊讶,并引起重视的。月建临青龙,表示有婚姻之喜,或者有妇女怀孕生育的喜事。丧门遇白虎,表示家人有疾病,或者有人丧亡。朱雀临空,则无口舌是非,更无官讼发生。勾陈旺相,表示能购置田产。遇玄武则要防范盗贼。遇咸池则表示有阴私隐情。鰧蛇是表示虚惊,如果遇鬼在阴爻动,则会夜生怪梦。卦有六十四个,怪异可分为十二宫属。用六爻分析家宅,要以四季的旺相、休囚状态综合分析。即可分析事物的深浅程度,也要分析事物的吉凶状态。世爻在游魂卦,表示求测人常有搬迁的意向。卦身在墓库之处,即使想搬迁也很难起身。外卦兴旺,搬迁吉利。内爻旺相,搬迁必有灾殃。青龙在外卦动,适宜搬迁;白虎在外卦动,则不宜搬迁。占得刑害、六冲之卦,变为六合卦,搬迁以后,吉利亨通。游魂卦化为归魂卦,搬迁后,再搬迁回来大吉。如果想迁居后安宁顺利,也要对邻居有一定了解,以求和睦相处。
卜筮元龟
凡论人住处及山水形势者,若青龙持世,如渴龙投水,屈曲面来,近林木,乃弯底住;前有山伏或如牛卧,案又近桥。朱雀持世,如凤凰栖翌,近路住,乃街市住。鰧蛇持世,如瓜藤形容,落处近弯底住。勾陈持世,如罗城,左拱右楫,田心平地中住;四畔有山冈,正面有三山,如狗伏,又主回塘边住。白虎持世是独来山,住在山头,又住在覆船冈后,水流南去,面前转如龙蛇走势。玄武持世,在平坦处住,形如撒花落地,四畔有尖峰来朝,又在近水处住也。
[译文]
凡是占卜人的住处,以及山水的形势,假若遇青龙持世,山势如渴龙投水,而屈曲面靠近树林,选择住宅应该在拐弯的地方,前面有山象卧牛,面对住宅的山靠近小桥。朱雀持世,山如凤凰垂翌,应接近路旁造宅,或临街道。鰧蛇持世,山形如瓜藤,应选择在弯曲处建宅。勾陈持世,山如城市罗列,左边拱合,右如拜楫,应选择在田的中心或平坦处建宅;四面有山环绕,屋子正面有三座山,像狗蹲伏,或选择在池塘边建宅。白虎持世,是孤山,可在山头建宅,在形如覆舟的山冈之后,流水向南,至房前婉转如龙蛇形态。玄武持世,可在平坦处建宅,其形状如落英缤纷,四周有尖削的山峰都来朝拜(如群臣朝拜南面之君),也可以在近水的地方建宅。
洞林秘诀
卦名升降先得知,更为诸家校正真。一二三世归魂吉,兼得相生降福频(1);阴升阴位静无灾,内外逢胎进子孙。升阳须进文君子,阴静升之进武人(2);有动须看灾与喜,若不空亡定有真。轻重随其时字看,叠带无空验似神(3);伏神入墓有伏尸,财爻重叠库藏盈。父母为堂官鬼厅,门楼墙是弟兼兄;妻财位是为厨下,子孙为廊厢位承。
[注释]
(1)若世在内三爻,外卦有爻相生世爻,主获福。
(2)升阳得少阳,升阴得少阴,又无动爻相克内卦及本宫时,值胎主进人口,升阳主进文人,升阴主进武人。
(3)有动爻叠带,看是吉神还是恶煞。有气叠带者,若不犯旬空,灾福应重;只一重者,灾福应轻;无气空亡者不应。
[译文]
卦名的升降,应该先弄清楚,还要对各种卜筮书籍的论述,进行校正,去粗取精,去伪存真,以便得到正确的结论。一二三爻持世,以及归魂卦,表示吉利,如果外卦有动爻来相生世爻,一定是福气频临。若阴爻值升阴位而静,说明没有灾难。若逢胎爻,说明添子孙。升阳得少阳,必得文才出众之子孙。升阴得少阴,爻静,表示后代出武人。有动爻须看是吉神还是凶煞,如果不临空亡,灾和喜都是必验的。至于祸福的轻重,要结合卜筮的时间(月、日、时)来分析,叠带的吉神和凶煞,只要不临空亡,都是肯定要应验的。如果伏神入墓,表示住宅下有旧坟。财爻重叠并带墓库,表示财物充盈。父母爻表示堂屋,官鬼爻表示厅,兄弟爻表示门楼和墙壁,妻财爻表示厨房,子孙爻表示走廊及厢房。
海底眼云
凡占家宅起盖同,前寻父母在何宫,最要财爻无损害,子孙出现得荣丰。鬼爻交重灾殃至,动爻克世主大凶,父动住家多恼括,绝命游魂最不亨。
[译文]
凡是占卜家宅和修建家宅,方法是相同的。首先要看父母爻在什么宫,重要的是财爻不能被克害,子孙爻出现就表示荣华昌盛。如果官鬼爻动,表示有灾殃至。如果动爻克世爻,就表示有大的灾难要发生。父母爻动,家中多有烦恼之事。如果遇上绝命和游魂卦,是最不吉利的。
经验云
凡是人来问家宅,五事俱全不可克,子兴有喜没官非,更无灾病无盗贼。财动田财多进退,音书不就尊长厄,兄动耗财妻仆病,是非谋望多阻节。父兴小口不安宁,屋庐破财牲口灭,鬼动官非灾病起,门户不利弟兄克(1)。
[注释]
(1)凡占住宅,内三爻为宅。青龙、天喜、龙德重重者,主住宅华丽。或动,则住宅更修。青龙临财及子孙,为吉宅。白虎临官鬼兄弟,为凶宅。若主卦有财爻临青龙,变卦无财爻者,表示其家先富后贫。若主卦无财爻,变卦有财爻,表示其家先贫后富。宅爻临朱雀,表示有口舌;临白虎,必有死亡;临勾陈,田园损;临鰧蛇,怪异生;临玄武,主失脱。宅爻临青龙,主添喜事;子孙临,春蚕盛;须要青龙吉神有气。若六爻皆无水者,其家沟不流、水不决。无土者,离平地而高楼居。无火者。香火冷而灶不修。无金者,家贫而无人居。无木者,床榻破桌椅损。火多则人事烦,木多则人清秀,水多则阴人旺,金多则阴女众,土多则财物盛。凡卦有父母,无子孙者,家虚耗而多烦恼。有子孙而无父母者,则其孤独,过继外房;于人情则寡合,于亲戚则少恩。若值白虎临子孙者,决主人长病难安。卦内有子孙、青龙、天喜,而无父母爻,其家出外商旅也。白虎临三爻,出僧道与巫师也。有妻财无官鬼,主作事反复,钱财耗散。朱雀临宅爻,主赌博输钱,公讼无理。勾陈临内卦,而在土财者,主田地亏失,若财化子孙者,反而进益。有鬼无子孙者,其家多怪梦。有鬼无财者,其家多病困也。又云:欲知住宅何爻是,父母为之得其理。父母有气宅宜人,卦无气子孙多病。阳爻旺多男。
[译文]
凡是占卜家宅吉凶,五事齐全不可克伤。子孙爻兴旺,家中有喜事,虽不为官,但一家人平安,无疾病,更无盗贼。妻财爻动,家中田地财物经常进出变动,与亲友音信隔绝,家中长辈有灾难。兄弟爻动,家中易损耗财物,或者妻子、仆人有疾病缠身,是非不断,谋望艰难。父母爻兴旺,家中小孩不安宁,屋损破财,以及家禽家畜死亡。官鬼动,有讼事发生,或者有灾祸、疾病发生,门户不利,兄弟受克。
占迁移第五鬼谷辨爻法
初爻
二爻
三爻
四爻
五爻
六爻
乡村
市井
场镇
县郭
州府
京都
郭璞迁移歌
移居须忌鬼交重(1),世俱空亡不可迁(2),卦入墓中难起离(3),若逢动处路头通(4)。内休外旺移终吉(5),内旺外休行必凶(6),内外不然俱行气(7),去留俱好任东西(8)。
[注释]
(1)若官鬼爻动,移居凶。
(2)世爻空亡,不可迁移。
(3)动爻墓入辰戌,起身不得。
(4)青龙在初爻动,宜居乡村。
(5)如立春后占得贲卦。(外艮旺,内离没)
(6)如立春后占得旅卦。(外离没,内艮旺)
(7)如立春后占得颐卦。(外艮旺,内震相)
(8)内外俱旺,则东西南北皆可往。
[译文]
占迁移,最忌讳官鬼爻动,移居必凶。世爻空亡,决不可迁移。卦中动爻(世爻)入墓,起身不得。若青龙在初爻动,最好是往乡村迁移。内卦休囚外卦旺,迁移肯定吉利。内卦旺外卦休囚,迁移必然凶。若内外卦都旺相有气,则无论向哪里迁移都有利。
卜筮元龟
内卦旺相住则吉,外卦旺相移则通,相克去凶相生吉,游魂去吉归魂凶。内卦空亡移去吉,移居须忌外卦空,内外相生俱有气,去留都好作东西。一云:起造移居,财静人安,鬼发为祸,迁动俱难(1)。
[注释]
凡占起造移居,要子孙旺相,出现持世,忌官鬼、父母、妻财、兄弟独发,大凶。父母为尊长,兄弟为六亲,妻财为奴,子孙为儿女,官鬼为祸殃。以上独发,看克何爻,忌。欲占住宅,二爻动,住不久远,若脱屋求财,喜二爻动。
[译文]
占移居,逢内卦旺相,此处可住,而且吉利。外卦旺相,迁移可成。相克则迁移凶,相生则迁移吉。逢游魂卦,迁移吉利。遇归魂卦,迁移有凶。内卦空亡,移居吉利。移居忌讳外卦空亡。如果内外卦相生,而且都旺相有气,定居和迁移都吉利。还有一种说法:建造住宅和移居住宅,财爻安静主全家平安。官鬼爻发动有灾祸,迁移也有灾难。
占国朝第六.鬼谷辨爻法
初爻
二爻
三爻
四爻
五爻
六爻
民
士
大夫
公候
天子
太庙
丘寺丞易鉴歌
若筮国家占天子,先从本宫世上取,本宫为国世为君,旺相比和得圣主。初民二士三大夫,四作公候君在五,六为宗庙社稷神,动静刚柔宜所得。大杀为灾金主兵(1),水为昏垫土攻城(2),震离坎兑四方见,坤艮宫中事不宁。六爻不动卦无杀,天下人民歌太平。
[注释]
(1)大杀主灾,如此杀动,主国家有灾危。金爻动,主刀兵之战。
(2)若水爻动,主有洪水之灾。土爻动,主修治城垒。
(3)震离坎兑,代表东南西北四方,如遇发动值杀,主此方有灾厄。
[译文]
如果占卜国事及国君,先看本卦世爻。本宫表示国家,世爻代表国君。如果卦旺相,内外比和,说明国君圣明。初爻表示百姓人民,二爻表示文士缙绅,三爻表示从政官吏,四爻表示公候重臣,五爻表示国君之位,六爻表示宗庙和江山社稷。卦中六爻动静应适宜,阴阳刚柔应得位。遇大杀,说明国家有水旱虫等灾难。而金爻动,则主兵灾。水爻动,则有洪水为灾。土爻动,有修葺城墙堡垒之事。震、离、坎、兑,表示东南西北四个方向,一卦发动遇杀,说明对应方向有灾。坤、艮主中宫,发动遇杀,则表示皇宫中有事不安宁。如果六爻安静,卦中无杀,说明天下太平,人民安乐。
天玄赋
(此书对该赋的注释,内容基本上是原赋注释,略做修改。本次录入,采用《天玄赋》原注释,将此书补充的注释不同之处,参考补入。原歌诀用黑体字,注释用()在其句下附出。)
五爻为天子,近亲贤而远去奸邪;
(凡占国家,以本宫为国,世为君。又云:五爻为天子,若带财福青龙贵人者,仁君也。临太岁、月建、勾陈者,威震天下守正之君。加大杀、白虎,暴虐之君。带咸池,淫乱之君。加劫杀,居位不久。若与吉神相生相合,必能亲近贤者。若吉神来克,必有贤臣相辅。若动克凶神,必能远小人去奸邪。或与凶杀相生相合,及凶杀动来相克,辅相不得其人,皆奸侯相辅。君爻纵遇吉神,亦不能去奸佞。)
四位列公侯,上忠君而下安黎庶。
(三公九卿之位,皆在四爻,若临吉神旺相克世,乃是敢言敢谏社稷之臣也。若加鬼杀旺相克世,乃是欺君僭上,昧主把权之辈也;若世值吉神,庶无大害。四爻若与世相生,阿谀之臣也;纵带吉神,亦不能规君之过,正君之失;带凶神,亦不能害君之正,丧君之德。四爻动生初爻,必有忧民之心;初爻生四爻,民有仰慕之意。四爻加凶杀克初爻,民受无辜之害;初爻动克四爻,民视之如仇雠。四爻生合二爻,必能招贤纳士;二爻生四爻,士有景羡之心。四爻生克三爻,必能任用百官,进贤退不肖。以上细心详察,无不应验。)
子孙临大杀,秦扶苏中赵相之谋;君位合咸池,唐玄宗受杨妃之祸。
(占国家,以子孙为国嗣。若得日辰扶合,或动爻相生,或临月建旺相,及加青龙贵人者,若东宫已立,他日拟登宝位,更无改易。子孙若带咸池,非正宫所生。福德临劫杀、大杀,恐有变易。更被四爻伤克,必有赵高谋扶苏之事。卦无子孙,无国嗣。子孙空亡,立后有伤,如逢救助,庶几无事。世爻与五爻若带咸池玄武,上必荒淫。卦有咸池却被君爻相克,虽有西施之美,无害于国政。应爻加咸池飞入五爻旺相,又兼世爻空亡,必有武氏乱唐之患,后必当见女主治天下。若加吉神,天下庶几安定。更带凶神,四海必乱。君位若合咸池带杀旺相,必有女祸,如唐皇之于杨贵妃故事也。)
福神克世,重观折槛之朱云;将曜加刑,再睹登坛之韩信。
(子孙发动伤克世爻,主有值臣奏事,颇类朱云折槛之风。若与日辰相生合,上必允其奏,与日辰刑冲,龙颜大怒,终遭贬责。子孙临太岁,月建动克四爻而生五爻,子孙旺日,必有御史弹劾权臣。四爻鬼杀旺相不受克,须防有变。寅午戌午是将星,巳酉丑酉是将星。申子辰子是将星,亥卯未卯是将星,若将加白虎羊刃生世,必得强将。将星若带贵人青龙生世,当得忠良之将。将星若加劫杀动来克世,须防弑君之祸。此爻将星名为刺客。以上三节,皆在旺相年月日可见也。)
金爻带鬼,一方有兵革之兴;土位逢凶,四海尽干戈之难。
(大杀若临金鬼旺动,必兴兵革。世克庶无大事,克世必凶。若土鬼带杀发动旺相,四海皆乱,克世必有攻城之贼。卦中有杀无鬼,克世亦凶;有鬼无杀,虽凶弗咎。有神制杀,鬼动无妨;鬼位休囚,财兴有害。鬼空杀旺,纵乱无成;鬼旺杀空,虽凶无害。若鬼带劫杀或化为兄弟,无过是劫财之贼;若加玄武,是阴私暗害之贼。卦中蛇虎不动,纵有大杀,不为急迫。若并官鬼恶杀动,实为大害,却以生旺克害何方,方可决断。)
以遏寇贼,全凭将帅专征;要决输赢,先察世辰相克。
(以世为我将,应为彼帅。又云:以子孙为我将及先锋。子孙得地旺相,将军必胜。若加青龙乃忠良之将,若加白虎乃勇悍威猛之将。若得持世,虽有鬼亦无伤害,若得旺相发动,决胜千里。更日辰扶拱,有百战百胜之功。所嫌者,父母发动,虽有子孙,不可当其锋,若入墓无气,虽动无伤。凡占征伐,以世为我,应为彼。世克应,我胜,应克世,彼胜。世墓只宜坚壁自守,不可妄动。若世旺相应入墓,彼必折人丁。世空我有难,应空彼有伤。世在阴宫,不宜先动;世在阳象,不利后兴。世动克应,我必进;应动克世,他欲来。鬼爻克世,他胜我。鬼爻克应,他欲退。鬼持世,须妨围困,金火持世应,两家流血交征。世应比和皆旺相,此两强敌手,胜败未可决,但以所长断之。世应相生相合,将帅有允和之心,士卒无攻战之意。)
妻财发动,当成易帜之功;兄弟交重,须御夺粮之患。
(父母为旗帜,旺相发动,必然兴兵。若在内动,我欲兴兵;外动,他行军马。克世欲来侵我,克应乃回头之旌帜,他必自退。凡父母不动妻财动,当有夺旗易帜之事。财在内动,克外之父母,我必夺彼之旌旗;妻财外动,克内之父母,彼将夺我旗旆。财为粮草,卦若无财必绝粮,财空粮欲缺,财无气粮不多,财动送粮与贼。若兄弟交重,须防劫粮夺草。)
听轰雷之战鼓,金爻发动逢空;看如雨之炮砖,土位交重逢旺。
(土为炮石,旺相临未上发动,方可言之。若带大杀,必遭伤害,如遇退神,须防自损。金空则鸣,动处逢冲愈鸣,若发动必然金鼓轰雷,须防战斗。金爻发动不空亡,刀刃森森明似雪。内动,我器械俱具;外动,彼之兵刃整齐。以上细细搜求,自然有准。)
木乃济川之舟揖,火为系马之军营。
(征战不免登山涉水,若无舟船之便,五月安可渡泸?凡占以木为舟揖,发动旺相,必有济川之利。木爻受冲,舟必破漏,木爻受克,船车难行。卦无水爻恐无水,木爻逢空必无船。木爻带鬼乃贼船。凡战于野,不召安营下寨,虽处山谷之险,亦宜占其吉凶。凡占以世为主将,火爻为营寨,与世爻相生相合,其地得利,与世爻相克相冲不吉。火爻若带鬼,贼寨必相近,火爻旺相宜宽阔,无气宜小结构。苍屏云:“水爻带鬼来克我,须防劫寨及攻营,却看有气并无气,方可斟量道败赢”,假如火爻旺相,水无气,纵来克世亦无伤。)
父加虎杀外兴,莫纵军兵来出阵;鬼带劫亡内动,须防奸细暗临城。
(子孙为我卒兵,官鬼为彼贼徒。子衰兵卒怯,鬼旺贼军强。鬼空他必灭,子旺我必昌。怕父母带白虎外动,必克子孙,宜守不宜战,战则必伤军卒。父母若持世动,主将不能养士卒,上下有相离心,未相安之道。若带凶神,须防自变。亡神杀,正月从亥起顺行,劫杀见神煞表。若鬼带二杀于内动,须防奸细之人在城池之内;若被世克,须探事情不至漏泄。世爻无气鬼杀旺,军机透漏祸终来。内外鬼爻俱发动克世,必有内应外合之患,子动必无妨。鬼爻不带杀,为害亦不凶。)
若逢暗动伤身,须遇阴谋刺客。
(凡鬼爻暗动,更加劫杀大杀,刑克世爻,主将须防刺客。卦内若得子孙发动来救,刺客决然被擒,比同燕太子丹使荆坷刺秦王之类。若日辰冲动伏鬼伤飞爻,须防自己手下有人谋己。卦中无救,祸将及身,鬼旺日决见应验也。)
虎蛇皆动,正当离乱之时;世应俱空,宜见升平之乐。
(大杀若动,加白虎螣蛇,必是大乱,卒难休息。大杀若当胎养长生位上,乃丧乱发萌之时。若在临官帝旺之地,正当大乱,过此渐息。若当墓绝位上,将次太平。离乱已经历过,要知何年离乱最甚,何年稍息,依长生法断之。六爻无鬼卦无杀,世应俱空即太平。)
[译文]
五爻为天子之位,若带财福、青龙、贵人者,是为仁君,能亲近贤臣,远离奸佞。四爻为公候之位,若临吉神旺相克世,乃是敢言敢谏社稷之臣也。对上忠于天子,对下安抚黎民。子孙爻临大杀,说明国家被奸臣所谋。五爻、世爻合咸池、玄武,说明国君为淫乱之君。子孙爻发动克世爻,主有直臣直谏。若将星临白虎、羊刃生世爻,可得韩信那样的将军。金爻临官鬼发动,说明有战争。土爻若临鬼带杀,发动旺相,四海皆乱。要遏制寇贼,全靠将帅征讨。要决定胜负,就要察看世爻和应爻相克的情况。妻财爻在内卦发动,克外卦父母爻,说明我军大胜,夺敌军旗;如妻财爻在外卦发动,克内卦父母爻,则敌军胜,夺我军旗。兄弟爻动,须防敌军劫持我军粮草。金爻发动逢空,定是战鼓隆隆。未土逢旺发动,战场炮石如雨。征伐难免登山涉水,木爻表示战船,火爻表示军营。父母爻临白虎在外卦发动,宜守不宜攻。官鬼爻带劫杀亡神在内卦发动,须防敌方奸细。若逢官鬼爻暗动克世爻,须防刺客。卦内白虎、鰧蛇同动,乃天下大乱之兆。世爻和应爻逢空,表示天下太平。
占身命第七.鬼谷辨爻法
初爻
二爻
三爻
四爻
五爻
六爻
足趾
足肚
足股
五藏
项手
耳目
拇
腓
臀
腹
胸背
头面
天玄赋
(此书对该赋的注释,内容基本上是原赋注释,略做修改。本次录入,采用《天玄赋》原注释,将此书补充的注释不同之处,参考补入。原歌诀用黑体字,注释用()在其句下附出。)
混沌之初,茫然未判。始因盘古,立太极而分两仪,爰及伏羲,定阴阳而画八卦,周室文王演易,鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中,定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地,可知物外夤缘。道合乾坤,何况人间祸福。(此节内容,《天玄赋》是作为卷首总论,本书将其纳入此章,特说明。)
凡占身命,先察用爻。
(首章先言身命,未可便将卦名妄断。剖决高低,必须参究用爻动静、兴衰、刑冲、克害及空亡等象,取其端的,方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚,伯子公侯,从兹定矣。)
刑克害冲,断一生之得失。
(刑者,三刑:子刑卯,卯刑子;寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戌,戌刑未,未刑丑;辰午酉亥自刑,以上所言刑者为阴阳反德。凡占有日辰刑,动爻刑。若刑父母,则双亲损。刑财爻则妻妾伤。骨肉逢刑,无不伤残。却看在何限中,便知何年刑克,余仿此推详。克者:阴阳不和,故相克也。凡遇财福吉神克我仍吉,鬼杀凶神克我大凶。害者:穿心六害也。乃恩未结,怨已生也。子冲午、午合未,是谓子未六害;寅冲申、申合巳,是谓寅巳六害。卯冲酉,酉合辰,是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之骨肉情疏,六亲分薄,夫妻不协,子息难招。冲者:子午、卯酉、辰戌、五未、寅申、巳亥,对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶,鬼杀逢冲则吉。爻虽安静,见冲则为暗动,动爻遇冲则散,空亡遇冲则不空。冲则动,动则战,战则争矣。)
兴衰动静,决三限之荣枯。
(有大象旺衰,有爻象旺衰。凡卜身命,得大象旺,亦是好处,称是壮实根基;更得爻象吉利,乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦,不系于爻;命之吉凶在乎爻,不在乎象。更看动静吉凶,三限荣枯,实决于此。)
遇财福则富贵荣华;
(妻财子孙,二者虽为吉神。若旺相有气,或带贵人并进神,临于卦中得地之处,却来生合世爻,贵则加官进禄,富则发福生财;更得日辰、月建、青龙同位,乃大发大旺;纵临螣蛇白虎,亦不为凶,小有盘折,不能伤害大体。但怕冲破并受克,方为无用。凡占须看立于何限中,便知何时发达。若临正卦外三爻,之卦内三爻,称为得地。临于正卦内三爻,名为落陷。若在之卦外三爻,称为晚景之福。)
遇兄鬼则贫穷破败。
(兄弟官鬼,二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动,争讼是非,分门割户,或破耗资财,或生涯冷淡,皆因此也。官鬼主疾病,患难。加朱雀官符,主有口舌官灾;加玄武、天贼,有逃亡失脱;加白虎、丧门,主丧亡孝服。凡占遇之,无气不动犹可,旺相发动最凶。若冲散受克及落空亡,此等限中以平为福。若正卦外三爻,之卦内三爻遇之,最为不佳。正当成立之时,遭此凶恶之辈,安有发福之象,若在早岁,颠沛灾迍,或当暮年,终无结果。)
世是平生之本,应为百岁之妻。
(人生一世,贵贱高低,合为何等人物,但将世爻为主。若得天贵禄马并立,又有吉神生扶,无凶杀冲克,乃富贵根基,清高品格。若与凶杀并立,或被恶杀刑冲,别无吉神救解,乃贫贱之征,无成之兆。若遇世空最不美,当有大难。唯有九流术士之人,及僧道之辈,反为吉兆,是空手求财,财去财来,终无积聚。世应二爻乃一卦之主。凡占,以世为已,应为妻,若应与青龙吉神并立,其妻必贤;与咸池、玄武并立,其妻必淫;世爻无气受应克,必然妻夺夫权。应爻若落空亡,妻宫有损。)
相生相合必然偕老齐眉,相克相冲决定终朝反目。
(世应二爻若得相生相合,一生如鱼得水;如逢相克相冲,百岁似冰投炭。生合之处逢冲,始谐和,其后被人搬弄是非。若应来克世,本不为佳,却得动爻克应,或被日辰冲破,则始虽不和,以后得人解劝,终归好合。若世应比和,自然两无高下。)
财爻动则父母刑伤,兄弟兴则妻宫重迭。
(财爻持世或动,则父母受克,其人或早失怙侍,或过房离祖,重拜爹娘。若兄弟交重,或临世位,其人妻宫受伤,必主断弦再续,晚岁重婚。父母动则难为子息,官鬼兴则损害弟兄。惟有子孙持世,财爻有气,一生衣禄,自然亲贤近贵,永年和合。)
若临旁位,稍减灾殃。
(言前妻财兄弟之类,不临世上,在他爻发动,其灾殃稍减。父母之类不空,不过不谐不睦,非为伤克。若财爻持世不动,父母不空亦可。以是推之,学者自当通变。)
咸池凶杀临身,出处必然微贱。
(咸池杀;见神杀章内。此杀若临世爻,或临父母爻,皆主出身微贱之家。更看卦无贵人吉神,必非高尚之士。)
禄马贵人持世,立身须主清高。
(贵人;天乙贵人,见神杀章。凡占得贵人持世,禄马同乡,必然立身清高,不可断曰庸人。)
卦值六冲,半世求谋蹭蹬。
(子午卯酉之类为六冲。凡占得之,其人作事有始无终,少成多败。前卦六冲,三十年前生涯冷淡;后卦六冲,三十年后渐觉萧条;前后皆值六冲,一世不能成就。爻中纵有吉神为事,亦当蹭蹬。)
爻逢六合。一生动用和谐。
(六合:子与丑合之类。凡占卦逢六合,其人和悦秀气,善与人交,谋事多成,行藏无阻。前卦六合,三十年前步步春风;后卦六合,三十年后滔滔发福;前后皆逢六合,一生遂意,到老荣华。)
男带合则俊秀聪明,喜见青龙财福。
(卦中吉凶,不可以概论,亦有浅深之分。且如卦逢六合,爻象皆凶,难以吉断。然须参究浅深,剖分高下。若占男子命,卦中带合,必须青龙财福旺相得地,方可断曰聪明秀俊之士。依此推之,庶无差忒。)
女带合则浇浮淫佚,怕逢玄武咸池。
(女人得六合,却不为佳。若有吉神贵人在位,则无虞,反主秀气聪明,仪容端正。若见玄武、咸池在位,必主浇浮淫佚,放荡无端,行为不正之妇矣。)
遇进神则吉盛凶多,遇退神则吉衰凶减。
(进神者:甲子、甲午、己卯、己酉。退神者:壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇进财福吉神则吉,遇鬼杀凶神则凶。大凡进神遇吉则吉盛,逢凶则凶多。退神遇吉则吉少,逢凶则凶减矣。)
玄武持世,为人悭吝奸雄。白虎扶身,赋性刚强狠毒。
(青龙持世,为人慈祥恺梯,见人和颜悦色;朱雀持世,急于言词,多招诽谤;勾陈持世,为人稳重,行事迟钝;螣蛇持世,为人多心机,无信实,虚浮诈伪;白虎持世,为人刚强好勇,狠戾心毒;玄武持世,为人阴谋暗算,狡诈多端,若与兄弟同居,其人贪财吝啬。)
此则一生之祸福,须言三限之荣枯。
(以上所言吉凶休咎,总论一生祸福,犹未及于三限。此节分别三限,以证前言,得失荣枯,从兹定矣。初爻管五年,二爻管五年,三爻管五年,共十五年,后三爻亦管十五年,共三十年。之卦亦管三十年。却看爻上无阻,一年一位,数至寿终。)
内三爻管十五年,遇吉神则大人荫庇。
(吉神贵人禄马,幼年荫庇之下,享现成之福,不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀,自幼多灾多患。)
外三爻管十五年,遇凶神则小辈欺凌。
(十六至三十,正当成立之初,未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动,多因小人侵侮,大则官府逼胁。当究浅深,断其凶吉。若是吉神发动,从此享福无穷。)
要知发福发财,之卦内三爻为主宰。
(人生世间,成立家业皆在三旬以上,五旬以下。未至此,其力未加;若过此,光阴已错。凡占论成立,专看之卦内三爻,若财福兼全者,有成之造化,晚景纵不佳,终须有根底。若遇鬼杀空亡,一生虚负心机,徒劳奔走,终无结果收成也。)
若欲断生断死,之卦外三象为提纲。
(之卦外三爻管十五年。自四十五至六十,称为晚景,乃结局之时,无毁无誉,不过论寿。凡观至此,紧著眼看凶神恶杀,若有克战,须忌倾危。)
遇吉神则见险无危,遇凶神则逢屯即死。
(如遇吉神,则虽经阴阻之处,亦可转祸成样,不至危殆;若遇凶杀,则稍有坎坷便成大咎,以至绝地。)
后卦如无凶杀,前爻世上重寻,一年一位细推详,万死万生从此决。
(后一卦如无凶杀,其寿在六旬之上。却从前卦世上重寻,一年一位,数至寿终。若步步遇吉神,其寿绵远,若逢凶恶杀,即便丧黄泉。万死万生,从兹定矣。)
莫将紧节,亦比常占。
(占人之命,关乎大造,非可轻断。必须潜究根源,察其衰旺、动静、克害、刑冲,自家把捉得定,方可与人决断吉凶,剖分得失。若不察其浅深高下,妄行决断,而无差误,未之有也。)
[译文]
混沌之初,宇宙茫然。自从盘古开天地,立太极而分阴阳两仪,阴阳分离,形成了天与地。由此至伏羲,定阴阳而画成八卦,至周文王演易,至孔子作系辞,完成了周易六十四卦的预测体系。察飞伏神于六十四卦之中,定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地万物,上测天文,下测地理,中言人事。道合之于乾坤阴阳,更何况人间之祸福呢。
凡是占卜人的命运,首先看用爻。由卦爻之间的生合扶助、刑克冲害,可分析判断一生的得与失。由卦和爻的兴衰和动静,可判定人生三个阶段的繁荣和衰败。遇财爻和子孙爻持世、生世,则享荣华富贵。遇兄弟爻和官鬼爻持世、克世,则必然是贫穷和破败。世爻是一生的根本,应爻表示妻室(女测则表示丈夫)。世应相生相合,必然是和睦偕老;相克相冲,则必然会夫妻反目,如同仇敌。财爻持世动,则克父母爻,父母长辈受伤害。兄弟持世动,则克妻财爻,婚姻则不顺利,甚至再婚。如果不是在世爻动克,则灾殃会减轻。如果咸池杀和凶杀临世爻和父母爻,说明此人出生微贱。若禄马、贵人持世,此人出生家庭高尚。卦逢六冲,半生谋求多阻碍。爻逢六合,一生百事顺利。男人占,世爻逢合,临青龙、妻财、子孙爻,则表示此人聪明俊秀。女人占,世爻逢咸池、玄武合,则表示淫荡轻浮。世爻,用爻动化进神,逢吉则吉盛,逢凶则凶多。世爻,用爻动化退神,逢吉则吉衰减,逢凶则凶减小。玄武持世,说明此人为人吝啬奸诈。白虎持世、生世,说明此人性刚狠毒。以上是判断一生祸福吉凶的要领。人生少年、中年、老年的三个阶段,也要分开论述。内卦的三爻管十五年(每爻管五年),遇到吉神相生世爻,则幼年和少年时期,有长辈的荫庇呵护。外卦的三爻也是管十五年,如遇凶神相克世爻,则会受到他人的欺凌。要知道能否发财和发福,以之卦的内三爻为主来分析。若要断生死,则以之卦外三爻为主分析。遇吉神则虽险也无危,遇凶神则逢困顿就死亡。后面的之卦如果没有凶杀,就重新从主卦的世爻上开始寻找(以阳顺阴逆的原则顺轮。如世爻为阳爻,就向上顺数;世爻为阴爻,就向下逆数),一年一爻仔细推演,确定生死,就以此方法推演。凡占生死,不可以轻断和妄断,必须慎重,因为此事关系重大,不同于日常一般事物的分析判断。
卜筮元龟
占身得度及旺相(1),财与子爻有为上,官爻驿马共扶身,龙德并之贵无量(2)。内外世应相生吉,相克有凶无有荣,福德既无何以吉,欲求万事必难成。
又论人情性云:内卦巽云心性毒(3),坎主心情常委屈,内震为人心多忧,艮心安静多悠游。离明如日性刚烈,兑为喜悦亦饶舌,贤人内卦见乾坤,父母慈爱心常存。内卦子孙为福德,水天需卦为法则(4),月卦化鬼煞阴临,心多不善常怀刑(5)。
火珠林忧疑云:若外卦无气,并得巽震即无忧也。(查《火珠林》无此论述,阙疑。)
[注释]
(1)进度:正月占,得二月卦为进度。退度:正月占,得十二月卦为退度。凡未来为进,以往为退。卦内有财爻和子孙爻者为吉,有气来相生相合世爻为上吉。
(2)官鬼与驿马动生世爻,龙德并位生世爻,世爻旺相,卦爻得时,为富为贵。失时则为贫贱。冬至后占得阳卦,阳爻为贵,夏至后占得阴卦,阴爻为贵,乃得时也。
(3)内卦为心,外卦为貌。巽在内卦,主心性狠毒。
(4)坤宫属土,以金为子,内卦见乾金,即为子孙福德,故主人多忠厚。
(5)月卦化鬼,阴煞临之,心常不善,阴害他人。卦化鬼者,坤艮。(此句不可解,阙疑。)
[译文]
占卜身命吉凶,卦爻得进,财爻、子孙爻入卦旺相,为上吉。官鬼与驿马扶助卦身、世爻,有龙德并位,其贵无比。内外卦,世应爻,相生则吉利,相克则有凶。卦无子孙爻,不可能有吉利,谋求万事也难成。
论人的性情:内卦为巽,人心狠毒。内为坎卦,表示人的心情不开朗,多思多虑。内卦为震,人心多忧虑。内卦为艮,安静泰然,悠游自得。离主性情刚烈,聪明。兑为喜悦,也主饶舌,爱传播小道消息。若内卦是乾坤,表示此人贤德,如父母一样,慈爱之心常存。内卦子孙为福德,如水天需卦。月卦化鬼,心怀不善,总想害人。
《火珠林》论忧疑说:若是外卦无气,得震巽二卦,则无忧也。