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铁笔居士注解玉井奥诀浅白话精解:有气者急,有情者切

来源: | 作者:易德轩商城 | 发布时间: 2022-08-10 | 152 次浏览 | 分享到:
有网友在网上提问关于命理的问题,易德轩小编针对这个问题为你提供该问题相关解答,希望对你有帮助。

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玉井奥诀浅白话精解:有气者急,有情者切


铁笔居士注解


《原文》有气者急,有情者切。

  《原注》有气乃当时也,看八字内外,明暗干支,如六月中气大暑节,土金旺相有气之类。此为至急,余则否,有情乃合气也,如甲见己,丙见辛,丁见壬之类。中间干支明暗有合,皆取此为最切也。一说,非特合气有情,吉神生我,克我皆为有情。虚拱,贵气生我、克我、刑我、合我,亦无异也。


彭注解:


有气者急,这一句看起来有些急切的意思,然而,命理就是命理,并不是什么加急火急的事情,这个急,是显应快的意思,也就是应对事物会比无气更快,吉凶更加明显。


这个气,又分为两种类型,一种类型是天干出现的五行,有通根地支五行力量,就是有气,有气五行才能做为喜用神来论,这就有如树木一样,需要出现在地中有根,有根了才能有活力,没有根,就成为枯树。


因此,命理也就有了叫偏枯的八字,偏和太过和不及的意思,太过就是太过于强旺的五行,整体命局某种五行过多,力量过强,而其中又有其他的五行渗杂,这就是偏,而一个命局中来看,五行循环相生是必要的,假如某一个五行只有一两个字,又没有五行相生生源,这样就叫枯。


同样,五行出现在天干,地支没有支持的,也可以叫枯,枯比偏两者来说,更加不利,偏是强弱的分化,可以通过行运五行来补益。而枯,就像是一棵病树,出现枯萎了,形成无力生存,枯的命理也就叫凶命,我们往往看到很多人年纪轻轻就不在了,也就是命理出现枯的现象,这是一种比较凶的命像。另外一种,就是以月令来定,在月令中出现的天干,也就是通根月令的五行,也叫有气,这种有气体现的力量更加强大,我们平时常常说到一个人的福力如何,也就是喜用神通根在什么地方中,下面,我简单介绍一下通根的力量要点:


一、通根在月,因为月令是四季代表的力量,在五行上,月令是最强的。


二、通根在时辰,人的出生时辰最为重要,特别是男命,所谓的“男人落地时,女命出嫁日”,男人对于时辰要求更高,好的时辰可以左右一生成就,而女命呢,出嫁日是什么,从字义上来看,出嫁日就是结婚的日子,不过,在命理来说,出嫁日同样可以看成是日支的婚姻宫,因此,女命的日支好不好,将会影响其一生的福力。但从命理来说,女命也是重时辰的,只不过,某些方面会侧重一点。因此来说,时辰的力量仅次于月令。


三、通根在日支,日支是我们命理日主下面的坐支,紧贴在日干,也就意味着就是身下的力量,这个日支的吉凶是随影随形的力量,往往来说,日支的吉凶状况,是很难去掉的,因为这个就像是自己的一部分,但在五行力量上,因为一个月有三十天,每天都是相差不多的变化,所以,在力量上相对没有月令和时辰强大。


四、通根在年支,年支代表的是祖宗力量,命理有将年支形象成为根部,那么,为什么五行力量反而不强呢,因为,我们年是在一个周期六十年占转变一圈,年的五行变化是不大的,比如说,午年吧,并不是会体现出火特别强的信息,相反的,往往年的表现和年支的五行是成反比的,再一个,年和日相隔太远,力量也减弱,所以,在命理学中,年支带给日干的五行力量并不强。


在论明白这点后,对于有气没有气,你就能明白一些了,那么就清楚这一句经文的意思,有气者急,也就是有气的五行,力量强大,吉凶表现更加明显,无气者缓,也就是天干五行虚浮,这样的五行生克合化,都没有过多的明显事像。


另外,有气,是因为通根在地支了,那么,也和上面说到的事物相符,因为天干出现是事像,地支是宅屋,也就是本源的事像,那么,出现吉凶明显,在本质上,也就是地支中的事情出现在天干,成为事像了,吉凶也就明朗化了。


“有情者切”,什么是有情,什么是无情,有了“有情”,就肯定会有无情,那么,什么是有情呢?


这个也可以分为两个方面来看,一个是有情于日干,这是原始信息,也就是命局所带有的信息,在判断喜忌用神的前提下,有情无情是要明白的,有情也就是帮助到日干的某种力理,比如来说,一个八字,日干偏弱,这个时候,是需要生助的五行来帮助的。那么,生助日干的五行就叫有情,相反的,没有生助日干,反而对于日干产生克泄耗的五行,就叫无情。这也和人事相通,当你有困难的时候,帮助你的人,就是有情于你,当你有困难的时候,对你落井下石的人,就叫无情,在有情无情两各情况下,还有一种叫闲情,这种五行在命理属于中间派,有时因为合冲发生变化后,可以转化为无情,也可以转化为有情,命理在取喜忌的时候,就叫闲神,闲神往往是有些变动的,也就是我们人一样,在马路上走,并不是所有的人会对你有情或者无情。我们在马路上看到,某一个人出事了,然后,就会有些好心人来帮助,或者有些人不帮助,相反的说些怪话,难听的话,这种就叫无情。当然的,也有些人是喜欢看热闹的,他们什么也不做,什么也不说,就是喜欢看热闹,围观,这种就叫闲神,无事不关已的表现。


另外一种方面,就是在确定喜忌神后,对于喜忌神有帮助,或者是对于喜忌神克泄耗的五行,这也是有情无情的表现,当然,这是在论命理吉凶的情况才体现出来的,包括行运流年出现的,这种就是后天的事像。


有情者切,也就是命书中所说的,所喜者都是有气有力五行,所忌者都是失令无气的五行,这样的命理就是好命。相反的,违背这个大的方向,所喜者都是失令无气的五行,所忌者都是有气得令,力量强大的五行,那么,这个命理不用算也知道,肯定是凶多吉少,总体上来说,不管如何,都是要围着喜忌来论命,失去喜忌中心点,这命就论起来也不准确了。


至于这个切者,当然是重要的意思,我们中国文言文,都是以这样的文字来体现,“切”是重要的,不能随意的内容。因此,有情就是要对你命起重要作用的五行,论命问吉凶,也就要看这里有情或是无情,这样才能断准。


综上面所述,有情并不是虚拱,合拱的内容,而是在以“我”为中心,对我是不是起到作用,或者不起到作用,或者是伤克于我的分别。这个我,第一是原始命局来定的日干,而第二就是喜忌判断出来后,围着喜忌来论的我,这是不同的论事点。


至于阐微内容,有情还可以细论至于合和合化,地支相合,本来喜用神距离日干过远,或者没有透出天干,这样对于日干并没有利,但好有日干贴近的某一个五行,通过五合六合,从远处拉近而来,或者是通过五合合化为喜用神。这也叫有情,在滴天髓中,这叫有恩,所谓有恩,就是有恩人帮你一样,这就是我们常说的得遇贵人的现象。


当然,相反的,也有本来日主是和喜用神相合,或者喜用神本来近在日干相生相扶,但由于出现一个不利的五行进行冲克,导致相合不成,中间有隔,这就叫有怨,也可以叫无情,有情转无情的情况,就是由于相生相合、相近,但由于合化,或者远处来合去喜用神,合化后转化为忌神,这种情况就是恩转怨,这些理论,都是和我们日常人事相通,大家可以细心研想,人事是不是也是这种现象呢?


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