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《易经》与命运 命运好时出入好,经营处处皆富豪

来源: | 作者:heyixw | 发布时间: 2019-08-08 | 2404 次浏览 | 分享到:
古人云:(一命二运三风水,四积德兮五读书,六勤奋兮七贵人,八天时兮九地利,十靠人和及养生)以上十徳真言是古人历代总结得岀的结论。成功者要具备十种条件方能获得富贵与否的人生命运。古人把命,运,风水放在头等位置上,是最基础的条件。如果不足要努力读书增长知识,积善德及品德高尙,勤奋有上进心,才有贵人扶持,在适当的形势和时间发挥自己所长创一番事业。成功者要环环相扣缺一不可。这就是《易经》文化唯物辨正法的精髓所在。凡是断章取意和侥幸心理都是唯心主义的产物,就算一时得心应手,总有一天打囬原形。我们要认真地去研究自己的命运,是否在十德中某一环脱扣,如何补救呢?就要从八字开始。
《易经》与命运 命运好时出入好,经营处处皆富豪

  命运好时出入好,经营处处皆富豪。


  运不就兮宜稳守,不破财兮已发财。


  古人云:(一命二运三风水,四积德兮五读书,六勤奋兮七贵人,八天时兮九地利,十靠人和及养生)以上十徳真言是古人历代总结得岀的结论。成功者要具备十种条件方能获得富贵与否的人生命运。古人把命,运,风水放在头等位置上,是最基础的条件。如果不足要努力读书增长知识,积善德及品德高尙,勤奋有上进心,才有贵人扶持,在适当的形势和时间发挥自己所长创一番事业。成功者要环环相扣缺一不可。这就是《易经》文化唯物辨正法的精髓所在。凡是断章取意和侥幸心理都是唯心主义的产物,就算一时得心应手,总有一天打囬原形。我们要认真地去研究自己的命运,是否在十德中某一环脱扣,如何补救呢?就要从八字开始。


  在日常生活的周围,总会听到身边有些人说:“自己的命运由自己驾驶!”这是当然的。首先要知到自己驾驶的是什么类型的车:“是自行车还是电单车?是小汽车还是大卡车?是拖拉机还是铲坭机”明白自己的车型类别后,你才会了解它的性能和功能,制定行走路线和速度以及负荷是多少?方能开好安全车。有些人“只知到小汽车比自行车跑得快而不知在山区羊肠小道上自行车比小汽车优胜得多”所以你不掌握驾驶汽车的知识,怎能驾驶汽车到达目的地呢?等于你不知到自己命运讯息,怎能力驾驶好自己的命运快车?例如:“有些人不停地高喊!只要勤奋就必定成功!”请问?“那些欠下满身债的人不勤奋吗?”当然不是的!可能他们比一些成功者付岀更大。如此不切实际的偏面之言论不堪一击。社会分工各尽所能,弄明白自己的八字命局归属何类用神,到自己应该去的方位做自己应做的工作发挥自己之所长,为社会多做善亊,为家庭幸福多付岀一份责任,避开泥泞免走怨枉路,这就是咨询命运的必要所在也。


  聪眀的中国祖先,早就会运用阴阳五行易学文化,破解人生命运吉凶之谜。把出生年月日时代入六十花甲子,将十天干,十二地支有规律地易成八个字,分阴阳,定五行,安六亲,寻喜忌……以年为根,月为枝,日为花,时为果,结合大运流年。通过五行生克制化等运算,寻找平衡点和失衡点,判断吉凶优劣。这就是《易经》哲学文化预测功能的其中一种术数就是“命理学”又称算命或批八字等,实践验证应验神奇,所以易学五术称之为“玄机学”。然而咨询人生命运吉凶讯息是调节心理平行,是社会和谐的基础,并非封建迷信的行当,通过预测吉凶的消息做好准备工作,把凶灾化解,以达到趋吉避凶的目的……


  在人类世间确实存在"富贵贫贱"命运各异,"富者一餐费,贫者一年粮"林林总总各不相同,究其原因与各人出生地区与当时太空日月星斗运动的时空与地球快速运行,切割感应产生各种射线气场注入密码,与先天基因反应产生优劣之分有密切的关系。其二是后天的栽培,自己争气勤能补缺其吉更倍。常言道:“富贵与贫贱”只是一种代名词,沒有绝对的标准衡量的,其实是分上中下等级之分,并非是贵者比“温总理”才是贵,富者要比“李嘉诚”才是富,完全是相对而言的。然而升官发财谁不想,检查命局是何格。盲目空想伤身体,趋吉避凶值千金。
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