心易六爻预测学讲义 解灾技术的五大原理(下卷 )四
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作者:heyixw
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发布时间: 2020-01-10
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第一原理:正意识原理。所谓正意识,就是有灾之人必须有强烈的解灾意识,必须要积极配合,积极行动才能解灾功。举例来说:某人贫穷异常,但贫穷的根源是好吃懒做,如果此人没有强烈的发财欲望,或虽有强烈的发财欲望但又不思改变,不思进取,那么无论什么解灾调理办法都将无法改变他贫穷的面貌;又如某人生病卧床,但却拒绝吃任何药,拒绝采用任何医疗手段,那么此人之病怎能治愈呢?所以说,正意识原理是解灾成功的基础。
心易六爻预测学讲义 解灾技术的五大原理(下卷 )四
第四章、解灾避祸
一、解灾技术五大原理
第一原理:正意识原理。所谓正意识,就是有灾之人必须有强烈的解灾意识,必须要积极配合,积极行动才能解灾功。举例来说:某人贫穷异常,但贫穷的根源是好吃懒做,如果此人没有强烈的发财欲望,或虽有强烈的发财欲望但又不思改变,不思进取,那么无论什么解灾调理办法都将无法改变他贫穷的面貌;又如某人生病卧床,但却拒绝吃任何药,拒绝采用任何医疗手段,那么此人之病怎能治愈呢?所以说,正意识原理是解灾成功的基础。
第二原理:时间原理。所谓时间原理,就是指利用错过灾难发生时刻的方法来解灾。举例来说,如果我们预测出某次航班客机要出事,那么我们就不在那个时间乘坐那架飞机出行,就可免去灾难临身之险。
第三原理:地点原理。所谓地点原理,也就是方位原理,就是指不去灾难发生之地而化解灾难的方法。举例来说,伊拉克正在战争,我们如不去伊拉克,就不会有遭到战争损害的危险,而如果正好去了,就有遭受战争损害的可能。
第四原理:外力辅助原理。就是指利用外界力量来化解灾难的方法。举例来说,如果一个人被巨石压住了脚,自己一个人又抬不起这块巨石,这时如果有他人帮忙,就可抽出脚来化解了这个被巨石压住脚的灾难。在灾难化解技术中,外力是灾难能否化解的关键。
解灾技术中所用的外力,一般包括下列内容:
1,通过调理环境风水,改变生存的能量场态来解灾,在外力解灾技术中,这是最主要,最本质的解灾技术。
2,通过吃药和特定的食物来平衡自身的内部能量场。
3,通过利用各种色彩来平衡自身五行能量场。
4,通过气功修炼来调整自身的五行能量场。
5,通过姓名改换而迫使别人对自己发出有利的能量场。
6,通过做好事来改变周围人群的信息场,使这个场有利于自己生存。
7,通过信教,做法事,皈依等来沟通神秘能量场。
8,通过 吃苦受累,折磨自己肉体”来平衡自身能量场,必解大灾大难。
9,通过 符咒”来沟通神秘能量场,用它来平衡自身能量场。
10,通过 放生”的方法,来沟通自己与大自然某个特定能量场的联系,以利于平衡自身五行
11,通过: 六亲”关系的调理,来改变自己的能量场,使之趋于平衡。
利用外力辅助原理来解灾,可根据风水预测原理,八卦,六爻预测原理来组合采用上述各法(其中 3 5 6 7 9 10 11”七种方法见效很慢且效果不甚理想,请读者明鉴!)。
在预测准确的基础上,充分利用 解灾技术的五大原理”来制定方案就一定能取得逢灾必化的效果(正常死亡和灾难已到晚期者除外。
第五原理:能量转化原理。我们知道, 灾难”一种异常的能量, 解灾”就是把这种异常能量通过一定的方式转化掉,只不过这种转化方式较为缓和而已。比如说 破财”,其本质是钱财从手中流出去,而钱财从手中流出去的方式却是多种多样,有被偷,被抢,被骗,有丢失,损坏,治病开支,喜庆开支,借给别人,捐献等等,有 善破”和 恶破”的别,根据 能量转化原理”,我们可以采取 主动破财”的方式来化解破财之灾,即可以通过主动把钱财借给可靠的朋友或主动捐献出去,或购买固定资产,提前搞喜庆开支等方式来把恶破变成善破。再如,血光之灾,其本质是流失血液,而流失血液的方式又有义务献血,受伤流血,血液病坏血等的区别,根据能量转化原理,如果测出某时有血光之灾,我们就可以提前去献血,这样就可以化去血光之灾了。由此可知,能量转化原理是最直接最本质效果最好的化解方式,也是最实用最容易实现的方式。
二、防灾避祸应从世爻和用神、子孙、官鬼、起祸原因、化解方法五个方面分析。
(一)、官鬼发动克世,三合官局、官动进化生、官临太岁月建冲克世爻,官旺而伏得年月日生扶提拔,为大祸临头现象。官爻安静,也不易冲克世爻,当今之月也能成灾。以上现象因小心提防。
水鬼克世,注意与水相关的事和北方致灾;并预防心脏血液泌尿系统生病,酒水或流动生意违法,江河海井遇难,水雨方面致灾。
火鬼克也,注意与水相关的事物或男方致灾,预防脑血栓、心脏病、高烧、冲动急躁、水灾带电。
木鬼克世注意与木有关的是物和病,及东方致祸,小心肝胆、四肢病伤、中风、及木树木器生意致祸。
金鬼克世注意与木有关的事物。病和西方致灾。肺、气管、骨折、斗殴、机械、经营五金生意致灾。
土鬼克世注意与土相关的事物、病和本地致灾,脾胃、皮肉、饮食、房地产、矿山、矿井、荒山野岭、粮食主产生意致灾。
分析六兽特征,青龙临鬼其灾有郊游,走访亲友,喜庆饮酒娱乐引起。
朱雀临克其灾由争斗,官司文章公文宣传,诽谤引起。
勾陈临鬼由房地产,公务,跌打损伤引起。
腾蛇临鬼由惊吓,讹诈,忧虑引起。
白虎临鬼由横祸,伤残死亡,打斗引起。
玄武临鬼由被盗,遗失受骗,作违法生意,因水,雨,冷,寒致病,临桃花或合多因偷奸、三角恋爱,有违法行为所致。
官爻发动灾祸将要临头,化过神化生扶主速到,宜急避。如化退为灾可不避。
鬼动临旺刑究世爻无生扶,必死无救。
月建日辰临鬼刑克世爻,卦中无鬼也有灾,应在鬼爻临旺月日,世爻持鬼或动而化鬼同论。鬼持世,世化鬼无法化解,子孙动而无伤可解。
三合鬼局为四面包围,三合兄弟家被抄封,妻子有难,三合父局子女有难,全国通缉。三合子局制鬼大吉,三合财局生业反得大财。
兄化鬼为兄弟朋友出卖致灾,本宫内卦是兄弟,他宫内卦为内部朋友,外卦为外部朋友搞鬼。
财化鬼是妻子奴才搞鬼出卖或偷盗,如有合爻为与外人勾结。子化鬼为子女,如克世是公安机关,保安人员搞鬼。
日辰冲克妻财位财产被查封或抢劫,妻子走失,冲克子孙与子女分离,临空同论。
日辰动爻冲世无亥身之处,卦连六冲各奔东西。
鬼动化见合财,妻被拐走,父化鬼合子孙,子女被拐骗。
鬼动克世无救必被捉,如是动临空化空化生化进捉后能逃。
鬼衰财动生扶因财致灾,或被妻子透风招祸,化宫外卦为别家妇人,与世合为情妇。
官父互化克世为通缉令捉拿。
官伏兄爻冲飞,兄爻冲官刑世主兄弟朋友带人捕捉,内外卦分兄弟朋友,以五行论其人面色方向。
卦中官静,以动爻刑克世爻为仇人相宫,化之为敲诈钱财,合财则勾引妻子。以前爻区别六亲。父动长辈,子动子女等。
(二)、财动化鬼刑克世或财临日月动爻克刑世爻因财致祸,别贪不义之财可免。
如财与世刑合,再动化鬼,因色致灾,远离女色可解。
世爻与太岁冲克当年有死亡之祸,必违法与政府对抗,安分守己,在太岁临困之月到合当年太岁之方躲避可解。千万不可取太岁之方和与太岁相冲之方。
如官鬼克世不可去官鬼之方和被官鬼冲克之方,应去子孙之方,如子孙休囚或被制,或动而化凶,去父爻之方化鬼生世可免。
鬼或忌神在外卦动在家可避,在内卦克发动到外面生世方避。
世持鬼墓或鬼墓之爻克世不可避入坟内庙中。日月是墓,或世墓发动,不可去方。
木鬼克世不可去山林草木之地和东方。水鬼克世不可去车船水边和北方。火鬼克世不可去有电、有火或南之。金鬼克世不可去银行、寺庙、炼处和西方。金鬼克世不可去矿山下矿井及破房处。
鬼克世,如有日辰动爻冲散鬼爻,有亲朋好友帮助脱险,以六亲论帮助之人。
卦中动爻旺相冲散官爻,去冲官之方可避。如果用世爻或用神动而化凶,只要不动不干即可避过。
子爻旺发动,或临月日生助,或动化生化进,都可制住官鬼免灾。
鬼化退,化死墓绝空,或被四月动爻冲克都无灾祸。官临真空真破之地,在提拔也无妨。世爻旺相,或休囚有生扶,或被克落空都可避过。子孙旺而持世无伤,官再动也不伤。
子孙动而化鬼临白虎,为坏人伪装符号。也属正规军违纪乘乱抢夺。
占卦中六亲被克无为六亲不利信息,六亲休囚落空无年月日动爻生扶也属不利信息。六亲动而化墓绝空破克退有二种结论,如旺相,或休囚有年月日动爻生扶,为有救,待其六亲临旺月,可灾消难满,回复生机。待用神休囚,再化凶,又无年月日动爻生扶,无救之灾,如再被刑克必死无疑。
家中有精神病人,可载榆树或桃树化解,不可长的太大,控制作为观赏物即可。如住楼房可载盆景。
如测出房下有尸骨或坟墓,可在鬼墓方盖一长40公分宽24公分高24公分的小房,放一张镇宅符,选吉日时烧些纸卦好,即可化解。尺寸以内径计算,如墓为指木在西南末方,土鬼在东北丑方,余仿此。(可挖成小池子,放符,择吉日烧纸为佳)
占卦逢用神与当年太岁相冲,或世爻与当年太岁相冲,当年有大灾,化解方法,在太岁方挂一与太岁相合之物或图画皆可。避灾可去与太岁相合之方,包括太岁打不当今之月、太岁长生之月合世爻当今或长生之月。
如卦中有动爻或日月临忌神克用,如自占克世,与太岁同论,忌神当今之月必须提放,逢忌神当今日语长生日最重。
三、八卦解灾法
1、怎样取用神
取用神之法凡是学过易学的都会知道,在此不用多费纸笔,所不同的是其它书籍没有提及,例如:问兄弟财运如何?该取什么为用神?这种难以分清的取用法;笔者试用过多次,一般取用概念不清的,全以应变为用神问者为世爻,用神不变,这样就简单化了断卦的难度,在预测时可能会遇到一些不讲实话的被测者,也以用这种方法断卦。
2、寻找致病点
什么是卦中致病点?这个问题就通四柱一样,太旺与太弱就是致病点,衡量卦爻强弱要结合年月日时配上天干,动静生克等来平衡各爻的旺衰强弱,强能克弱,这就是致病点。
3、对症下“药”?
找出卦中致病点后,就可以看病下“药”。“要”指的是平衡强弱之爻、通关之交,对于平衡卦爻的唯一办法就是通关,所以这个通关之交就称之谓“药”爻。
4、世、用会头克化解法
世或用动变回头克一般都会发生不顺之事(之占运)不过是时间迟早罢了。化解的方法是用通关的外应(应用方法和四柱同)假如:木变金回头克、用水通关,变连续相生,化敌为友。
5、世、用弱级化解法
当世或用神弱级时必定有旺相之爻,化解方法也是通关,只有通关才能得以化解。
6、世、用旺级化解法
世、用旺级的意义同弱级的道理是同样的,旺级也称强旺,强旺的卦爻并不是金吉的,也是致病点,化解方法也是通关,只有通关才能得以化解。
7、空、破、入墓化解法
世、用空和断卦的道理一样,用填空的外应动物来化解,月破也用破的外应来化解,假如:酉月卯为月破,可用兔来化解,入墓的父爱要比用说也会用冲墓的外应,假如世爻申金入丑墓,可用未来冲丑墓来化解。
8、方位、食物化解法
在各种化解方法中外应是很重要的一种方法,但方位也能起着一定的作用,假如:卯为忌神,就不能到东方去···以此类推,食物也是用同样的道理,如卯为忌神就不可食兔肉···这时解灾也会起着一定的作用。
9、财运不通也和四柱一样,世旺财衰或财旺世衰、或财不上卦等情况,方法同样是用通关的“药”来化解。
10、六爻化解举例
卯月已爻日占运
此卦官动生父,父动克世,世动回头克,化解方法:用羊一只(未为羊)泄火生金,再配合其他化解方法,可得以化解。
四、六爻解灾原理法
1、破财之灾化解法
(1)、如是“兄弟”旺动劫财,须在宅中,(卦爻中)“子孙”所在的方位上放置一合与“子孙”相冲的动物工艺品,并在“兄弟”爻处的方位上放置一合“兄弟”爻的动物的工艺品。
(2)、如是“官鬼”旺化财,则是“官鬼”爻所处的位置上放一个“官鬼”的动物工艺品。
(3)、如是“父母”旺动克“子孙”财源,则应在“父母”所在方位上放置一合“父母”的动物工艺品。
(4)、如是“妻财”自动化“官鬼”或“兄弟”,就应在“妻财”所处的方位上一合“妻财”的动物工艺品,在变爻“官鬼”或“兄弟”所处的位置上放置一合“官鬼”或“兄弟”的动物工艺品。
注意(1):放置动物工艺品的方位,是在以“睡床为中心点”及太极点而确定的方位。
注意(2):动物工艺品中最好放入与动物(12生肖)排序相同数量的“朱砂”及相同数量的白酒“白酒发挥完后再加入),并接入一个电灯泡让其昼夜长眠。如放“马”工艺品,马排序为“七”,即应在马腹中放入“7克生朱砂”,并加入“7克”白酒。最好能在马腹中接入一个灯泡通上电,让其常明光照。
2、丢官失职之灾化解法
(1)、如是“官鬼”弱动化“子孙”旺克或“子孙”旺动克“官鬼”,就应在“子孙”位上方一合“子孙”的动物工艺品,并在“妻财”位上放一合与“妻财”相冲的动物工艺品,病按“A中第二项2”方法布局。
(2)、如果是“官鬼”衰弱又动化退神,就应该在“妻财”位上和“子孙”位上各放一冲“子孙”和“妻财”的动物工艺品,并在“官鬼”位上放入与“官鬼”相同的动物工艺品。
3、官司口舌之灾化解法
(1)、“兄弟”化动“兄弟”或化“官鬼”而引发的口舌官司之灾,应采用“合兄弟”或“合官鬼”的方法化解。其详细方法同上。
(2)、“官鬼”动克“世”,应采用“父母通关”的方法来化解,即让“父兄”全动起来化解。
(3)、“世爻”动化“官鬼”,应采用“官鬼”,合“世爻”的方法来化解。
4、牢狱之灾化法
(1)、“官鬼”克住之灾,应采用“破墓”的方法来化解、即让“父兄”全动起来化解。
(2)、“世爻”已入墓之灾,应采用“破墓”的方法来化解、即让强大的能量将“墓”冲破,常规下,要冲破墓,至少要三倍于墓的无行旺度能量才行。
(3)、如未入狱,可到医院或寺庙道观中“24小时不离开一步”并待时间的方法来解。
5、意外死亡之灾化解法
如测出有意外死亡之灾,一不要在可能出示的时间外出,二不要去能出事的方位,三不要主动去“献血”破解血光之灾。
6、伤灾化解法。“5”
7、病灾化解法
(1)采用上述“合”或“冲”或“并”的方法来化解。
(2)采用“转移病灾到别的动物或植物”身上的方法来化解。
8、婚姻危机之灾化解法
(1)要正确面对婚姻危机:忍为高,不激化矛盾;根据“卦爻”分析,确定引发婚姻危机的原因,然后对这一引发危机的“卦爻”通过“合”或“冲”的方法来化解。
9、家有“神鬼”侵扰之灾化解法
(1)通过“卦爻”分析,看“鬼”来自何方,然后采用“冲走”或“合走”的方法化解,“冲走”就是如“鬼”强旺,可在“鬼”来之方放一“合”鬼的动物工艺品(注意:工艺品中不可放朱砂,但可放酒,可置灯泡)7天7夜后,趁夜晚人静时将该动物工艺品送到“鬼”来之方位并走过2个“十字路口”以外的地方,安置下来,放点贡品,烧支或金银纸等等。
(2)可到以住宅为中心外“东、南、西、北、东北、西北、西南、东南”八个方位上的寺庙(或道观)中个讨“两包”香灰,回来后安放在以睡床为中心的宅中八个方位上,并要准确安放在香灰取来的方位上,将8个方位上取来的香灰取来的方位上,将8个方位上取来的香灰各取一包,共8包,放入枕头中,枕之或白天带在身上,外面用“黄布包裹”。
第五章、河洛日课
一、河洛择日法
河图洛书择日,乃天之喉舌,运布八方,居阴布阳、万古不变,是七政的枢粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗家之法,选课之时务要细择取之,方能灵验无误,如神响应。有缘志士得传之后,务必珍藏,不得外传。以免洩露天机。
河洛择日法,以先天為体,后天為用,山家分金方位為体,日课為用,即体為我,用為地,择日法以先天五行為主,生我助我為吉,克我洩我则凶。次要不可带杀,若有带杀俱损人退财,不带杀,无克洩是為平安发福之课。若得恩化财,财化恩要连步生进為最吉。
河洛神数择日,则以河洛正五行為主,以神数之天星论生剋。吉星不可带杀,吉凶则不以干支五行论吉凶,亦不以四柱八字论吉凶,自然灵验无误,若是以四柱干支论吉凶,则不灵验矣。
凡是造葬、修方作灶、安床、开门放水等之方位,俱以河洛神数五行与卦爻比较。,生剋制化,恩旺财克洩分定吉凶。决不同於诸家天星、奇门、斗首紫白太阳、四利、六壬、太阴等诸家日课,俱不如河洛日课之灵验,河洛飞宫之星,生我山家分金、方位、封气五行之星者、為恩。同我山家分金卦气五行之星者為旺、我分金方位生卦气五行之星者為洩,我分金方位卦气五行剋日课之星者為财,生我助我為吉,克我洩我则凶、若是善用其理。则克我洩我之星亦无為不吉,不善用之理,则诸星也不為吉。制化之理须时时牢记,若有面授之机,吉凶祸福全在於手掌之中,河洛秘诀易记易学,神杀亦不像他派之杀。书云吉星不可带杀,只忌五黄岁破、三杀,大小月建等九条杀。其他偽煞则不必忌,河洛神杀只忌神数而不是山方,当河洛吉星运行到何山方,何山就应吉,当河洛凶星运布到何山方,何方必应灾祸,并且灵验如神,是堪与择日学中的最高境界。若得本人口传心授,必能心领神会,很快即可精通全部诀窍。
论修方之法,假如壬子癸方,甲卯乙方,丙午丁方,庚酉辛方此四方俱是两宫交界、两地相杂之处,或水木相杂或金木相杂,或金水相杂、或水火相杂,当河洛天星运布要两边相顾方為大吉,如壬子癸水木相杂宜放水星到方為吉、如甲卯乙金木相杂宜放木星临山,丙午丁金火相杂宜放木星临方為上吉,庚西辛水火相杂宜吊金火二星到方為上吉。但凡是相杂之处所用河洛之数不可带杀,则择选之时,要两宫相扶方為大吉。论作灶日课,论方位,应以灶向為主,分金之线,九宫之星,不可克洩分金之线;以及日课不可带杀,宜灶向分金、生旺恩财,财财丁双进、富贵双全。
总之,凡是掌握了河洛择日之妙法,在实际运用中自然灵验,若善加领悟发挥,鉴定吉凶必能百发百中。以上恩旺财克洩诸星,切记不可带杀,则万事俱吉,若带杀之日时,俱是损丁退财,惟有飞吊得财则不忌带杀。敬告学员谨之慎之!
河洛日课是历代名师所流传下来的一门精筒术数即是人们常说的择日法。在历经岁月的考证下,演变到今,天其不但筒易好学且是最上成的日课。不知是巧合还是名师的有意;经我多年的验证之下、“绝大多数的古今大事情用事日课都是符合河洛日课的。包括古代时帝王将相上任,或是国家成立小至婚嫁新居等”。如:我国成立之日是一九四九年十月一日申时四柱如下;
时 日 月 年
6 6 2 9
壬 甲 癸 已
申 子 酉 丑
4 7 4 5
此日课以正体评论不算什么大吉课甲木秋季为死地,还被地支半金局所克,幸得月干、地支
半水局来生助,年干得贵人助为吉。
但以河洛术数审之;完全符合其玄关。天数23、地数20总数43合算理数为7回本宫之
数、所以,以河洛术数审实是大吉之课也。
2003年10月15日9时9分,阴历为癸未年九月二十日巳时四柱如下;
时 日 月 年
2 4 6 2
癸 辛 壬 癸
巳 酉 戌 未
9 4 5 5
此日课天数14、地数23、总数37术、理数运算为1回落对宫数合河洛术数玄关实为大吉
课。此是五号载人飞船升空之日课。
一老实农民生活困苦,子大需建房。形局后面有山右边午丁方大河水弯曲过堂,水口出甲
卯。立乾向兼戌谦卦,此合杨公水法。诺按三合水法论;水不归库、贫苦短寿败财,不值一文。
但按杨救贫水法论;右边武曲水过堂必旺丁财。玄空飞星看是令星颠倒,只能造作座空向实
之局。虽然连珠三般卦,也不能抵其凶。以三元罗经所注乾山谦卦五行为一,星运为六、也是零
正颠倒,六为衰退之运,不可取,此都是伪法,不足为据。真正的水法不是如此也,非师徒不授
予也。四柱
如下;
时 日 月 年
乙 丁 乙 壬
巳 丑 巳 午
此课天数17、地数32总数49运算理数为6,四数金,金来生水,生助山家为旺,以河洛
术数审之大旺丁财无疑。结果是事后一帆风顺。
在我们的日常生活中好、丑的择日是虑见不鲜,然有诀者几可?
二、择日概论
夫年以记岁,月以记节,日以记事,一日之间,日月轮回,日以月替,夜以断日,一阴一阳,周而复始,是为阴阳。日有晴雨风云,变幻莫测。人生在世,生来病死,无非一日之间,因而日期对于人生特别重要!或肇时于倾刻,或迁升于一时,祝福立见分明。为了趋吉避凶,古人演河图洛书之数,以微易理,伏羲文王创八卦以探求天地阴阳变化之规;程朱钻研五行生克制化之道。指定神杀喜忌,推求日课格局。现代天文气象,用日月五星七政的规律,预测天然变化,防范灾害于未然。如今世俗,聚会典礼、经营开业、兴造开工、红白喜事、出行归期,皆有始终之日。所以择日以定吉期,对人类生活具有重大的意义。故慎事者,注重日程,疏忽者,荒废时日,趋吉避凶,乃是人之常情,五行神杀各有喜忌,坐山朝向,生克亦有制化,常人只知逢合则吉,逢冲则凶,依河洛推理择日,八卦定位,喜冲者反为着吉,不喜合者,合反为仇。原理简单,识透则难。阴阳地理,非一日熟读玄书之功就能理解,必须久经实践,精究天星之行理,方能选择黄道良辰,利于他人,其用心良苦,非一般常人之所理解矣!
甲申年河洛数神杀表
月份 岁破杀 年三杀 月三杀 三元月建杀 三元五 黄 杀 月五 黄 杀 大月 建 杀 小月 建 杀
正月 8 9 3 2 5 2 2 5
二月 8 9 1 9 5 3 1 6
三月 8 9 1 9 5 4 9 7
四月 8 9 5 4 5 5 8 8
五月 8 9 6 5 5 6 7 9
六月 8 9 6 5 5 7 6 1
七月 8 9 2 1 5 8 5 2
八月 8 9 4 3 5 9 4 3
九月 8 9 4 3 5 1 3 4
十月 8 9 9 8 5 2 2 5
十一月 8 9 8 7 5 3 1 6
十二月 8 9 8 7 5 4 9 7
三、真传天星择日秘要
以河图五行为主,以洛书数与坐山(来龙)卦论生克。如果能配合正五行,善用活用,吉凶祸福全在一掌中,其验如神!现在公开所用,以造福有缘者。吾所用乃九星结合正五行。
1.坐山:看属何宫卦,洛书何数,定其河图五行。
如,子山,属坎宫,洛书数为一,河图五行为水。
2.使用:坐山为体,日课为用。用生体、比和、克出为吉,用克体、泄体为凶。
以河图五行论吉凶:恩、旺、财为吉,泄、克为凶。
日课生坐山为恩;
日课同坐山为旺;
坐山克日课为财;
坐山生日课为泄;
日课克坐山为克。
3.日课口诀:
月日起戌从太岁,时从月建起顺行;
用事九宫破军起,飞到坐山九宫停。
4.例析:
(1)九宫:宫卦,数用洛书,五行用河图
一六水,二七火,三八木,四九金。
(2)九星顺序:
1贪-2巨-3禄-4文-5廉-6武-7破-8辅-9弼-1贪。或者说:
7破-8辅-9弼-1贪-2巨-3禄-4文-5廉-6武-7破。如此循环下去。
九星五行:一六水,二七火,三八木,四九金。
(3)口诀解释:
“月日起戌从太岁,时从月建起顺行”:
月日从年支起戌,时从月支起戌。
如:甲子年丙寅月,宅乾山巽向。求月卦宫:
在地支掌子位(因甲子年)起戌,顺点至用事的月支寅止(子-戌,丑-亥,寅-子,卯-丑,辰-寅)得辰,辰属巽宫,则月卦宫为巽。
“用事九宫破军起,飞到坐山九宫停”:
再以九宫掌从用事的月、日、时卦宫起破军顺飞九星(7破-8辅-9弼-1贪-2巨-3禄-4文-5廉-6武-破军……),飞到坐山之宫止。
上例得月卦宫巽,再以九宫掌之巽宫起破军,中宫为辅,坐山乾宫为弼。
(4)日课与坐山论生克
用河图五行:
日课生坐山为恩;
日课同坐山为旺;
坐山克日课为财;
坐山生日课为泄;
日课克坐山为克。
恩、旺、财为吉,泄、克为凶。
如上例:乾山的洛书数为六,六的河图五行属水。弼星为九数,九的河图五行属金,这样,日课金生坐山之水,为恩,就是说,日课弼星是坐山的恩星。
其他日、时的求法,以此类推。
详细例子:酉山卯向宅,已巳年已巳月癸酉日癸丑时建。
酉在兑宫,河图五行为火。已巳年已巳月吊得九星为文曲四金,癸酉日吊得九星为贪狼一水,癸丑时吊得九星为禄存三木,课格组成财克恩,凶,官非,退财。
三贪星:如乾山,子年丑月丑日子时。
三十六课吉凶断语
1、 三恩星:上吉;丁财贵寿可摧 发福久远 吉祥 忌带杀。
2、 三旺星:上吉;相配摧丁 发富发贵 忌带杀。
3、 三财星:上吉;不忌带杀 百日内进财 摧丁贵。
4、 三贪量:(为三个1 数):上上之吉 丁财贵可摧 发福最速。
5、 三泄星:凶 官非退财 损六畜。
6、 三克星:大凶 月内损丁破财。
7、 二二恩一旺:富贵久远 丁财双进 上吉。
8、 二恩一财:吉 主进小财。
9、 恩一克:上吉 摧丁发福悠久。
10、二恩一泄:吉 主清静平安。
11、二旺一恩:吉 丁财双进。
12、二旺一财:吉 主进财。
13、二旺一克:官司是非 争讼败财 吉凶参半。
14、二旺一泄:平安。
15、二财一恩:丁财贵寿 大吉(小财)。
16、二财一旺:百日内主进小财兼旺人丁。
17、二财一克:大凶 先得小财,后是非官司,损丁退财。
18、二财一泄:损丁退财富 百日内应凶。
19、二克一恩:凶 口舌 损丁 退财 疾病。
20、二克一旺:病痛 争讼 损丁 退财。
21、二克一泄:大凶 是非退财 病痛延久 终不利。
22、二克一财:大凶 大破财 官司非损丁。
23、二泄一恩:吉 不安。
24、二泄一财:官非 退财 百事不顺。
25、二泄一旺:损六畜是非退财 前吉后凶。
26、二泄一克:凶 损丁破财官非。
27、恩旺泄:吉 小旺丁财。
28、恩旺财:大吉 富贵。 丁财大旺 永久吉祥。
29、恩旺克:平安。
30、恩财泄:有小财。
31、恩财克:是非争讼退财。
32、恩泄克:疾病退财 不利 小凶(平安)。
33、旺财克:凶 官非退财 久则损丁。
34、旺财泄:吉 有小财 若分金或布局不对则无财。
35、财克泄:凶 主退财病痛 日久不吉。
36、旺克泄:凶 是非官司口舌退财。
以上36课格切忌不可带杀 若有带杀定损丁退财无疑。
六十甲子坐山方位翻卦还宫擇日法
欲要求當年當月當日何山可用,先將太歲入中宮,順飛洛書67891234宮。凡干支到山遇本山之祿馬貴人納甲,印綬比旺生扶為吉,八煞三刑六沖三害六害為凶。
簡單舉例:震宮排到癸亥,震納亥卯未,癸的帝旺在亥。癸未年丙辰月,坐山震宮可用。合乎生旺納甲法度。其他如此類推!
六十甲子坐山方位翻卦还宫擇日法也叫吊宮择日法,主要用来避暗煞。与正体的明煞互相合参。所谓明抢易挡暗箭难防。
六十甲子坐山方位翻卦还宫擇日法
巽 離 坤
┌─────┐
│甲│庚│壬│
│子│申│戍│
│─────│
震│癸│丙│戊│兌
│亥│辰│午│
│─────│
│己│辛│丁│
│未│酉│巳│
└─────┘
艮 坎 乾
《鉛彈子》張九儀先生著
五、择日用八卦纳甲河洛九星起卦验证实例
现在择日学书籍较多,但大都采用避凶煞选吉星黄道,根据福主或仙命命相及坐山而用。所选日课究竟是吉星凶,只有通过以后实践或起卦等验证。笔者通过多年的实践,认为造葬择日用八卦纳甲河洛九星起卦法,信息较全面,应验率高。今特提供给同道共研,进行验证,方知不假。
2007年农历2月的一天,有一位福主到我的工作室问卦。他讲因事急没有找人择日,在二月十七日下午两点多,将其母坟迁葬。立向为丑山未向,问吉凶如何。我用八卦纳甲河洛九星起卦法进行预测。
上卦 31 除以 25 余 6
下卦 36 除以 30 余 6
动爻 坐山 丑 艮卦 八白 (8+6+6)÷6余2
得 坎卦 之 比卦
卯月 戊辰日 (戌亥空亡)
兄 子 ∣∣ 世 朱
官 戌 ∣ 青
父 申 ∣∣ 玄
财 午 ∣∣ 应 虎
官 辰 ○ 财 巳 蛇
子 寅 ∣∣ 勾
根据卦象,我给福主讲了以下主要几点:
1. 福主本人在迁坟前一天有惊吓之事发生(官爻蛇动克世)
2. 福主本人有工作,现已离职在家(五爻官临青龙空亡)
3. 当天下午申酉时有小雷阵雨(互卦艮震原卦坎)
4. 本卦世克应坐山克世吉,子财爻旺象,以后利子孙,利财,无大凶
5. 在2008年5月对父有损,因泌尿系统疾病手术住院(水泄金气五月火克金临玄武)
6. 寅年家中可有增添人口之喜(子孙爻得令逢旺世爻生之)
当然还能提出很多信息,福主讲很对。在迁坟前一天晚上,到妹妹家说事,在回家的路上不慎落入水中差点淹死。当天下午傍晚,下了雷阵小雨。本人原来是乡镇干部,现在离岗在家。更巧的是今年阴历6月的一天,福主又到我的工作室讲,其父在农历5月突然小便不通,住院手术花了几千元。连我也感到八卦太神奇了。
附:八卦纳干取数定局
壬甲从乾起 乙癸向坤求 庚来震上立 辛在巽方游
丙干艮门上 己以离为头 戊须坎处出 丁向兑家收
天干取数定局
戊一乙癸二 三庚四辛同 壬甲从六数 丁七丙八宫
己九无差错 五数寄于中
地支取数定局
亥子一六水 寅卯三八真 巳午二七火 申酉四九金
辰戌丑未土 五十总生成
手掌八卦纳甲法
六、择日分论
修造、动土、竖柱、上梁、破土、安葬、啟攒、择日法:
(一):不宜本山坐三煞日、及冲山日,若犯之,虽通书註宜者,亦不能用。
冲山日:子山午日、丑山未日、寅山申日、卯山酉日、辰山戌日、巳山亥日、
午山子日、未山丑日、申山寅日、酉山卯日、戌山辰日、亥山巳日。
犯三煞日:
乾兼亥、亥、壬、子、癸、丑、艮兼丑等山,在北方属水,忌用寅、午、戌煞在北之日。
艮兼寅、寅、甲、卯、乙、辰、巽兼辰等山,在东方属木,忌用巳、酉、丑煞在东之日。
巽兼巳、巳、丙、午、丁、未、坤兼未等山,在南方属火,忌用申、子、辰煞在南之日。
坤兼申、申、庚、酉、辛、戌、乾兼戌等山,在西方属金,忌用亥、卯、未煞在西之日。
※註:盖屋不动土及厝柩而不破土者,不忌三煞之日。
(二):所择之日,不可犯宅主本命、葬者化命、祭者本命之命破、旬冲、正冲、天罡四旺煞、寸土无光、劫煞、灾煞、天煞者。
(三)、修造宅舍择日法:
修造宅舍与新造不同,新造仅论坐,修造则须坐向中宫方道并论,凡在屋前修造不修大门,在屋后修造而不修主卧室,只作书房、下房、厨灶、仓库者,以﹁修方﹂论,若在屋后修造主卧室者,仍当以﹁开山﹂论,在屋前作大门者,亦应以﹁立向﹂论之,而在屋左右修造者称之為﹁修方﹂,若所修之处四周俱有房舍,谓之﹁修中宫﹂,其择日法依修造之处,分述
如下:
开山:动土為开山,其山上不可犯岁破、月破、伏兵、大祸、年月三煞。
立向:定磉為立向,其向上不可犯岁破、月破、伏兵、大祸、年月三煞。
修方:所修之方,无吉凶神煞者為﹁空利方﹂,可择吉月吉日修之,自平稳无灾,若為太岁
方而带吉神不带凶神、同时有三元紫白到宫、或三德到宫、或為本命之禄马贵人方,
逢年月日生、扶、拱、合,自亦大吉,若為凶煞之方,除戊己都天煞叠太岁、岁破、
及太岁带凶者不修外,其餘皆可制而修之,其制法為干犯者用干制之,支犯者以支制
之,三合犯者以三合制之,纳音犯者以纳音制之,用此四种方法,配合凶神休囚之月
,更能得事半功倍之效。
修中宫:太岁、月建、都天在向,岁破、月破、都天、年月三煞在山、或在向,则中宫终年
不利,不可修也,凡年月五黄到中宫,则中宫亦不可修,此皆因中宫属土,而五黄
又助旺土煞之故,择紫白到中宫之年月修之最佳,凡修中宫,忌戊、己日,若逢辰
戌丑未月,更忌戊、己日,若非修中宫,又非土王用事之候,宪书註宜修造动土者
,不在此限。
※土王用事:在辰戌丑未四季之月,立春、立夏、立秋、立冬前各十八天,共计七十二日,
為土王用事之期。
(四)、安神择日法:
安神之处所不可坐流年之三煞方,若有犯流年三煞,又必须安神者,宜选择安在宅之吉方,并坐吉向吉,同时应以﹁浮炉﹂安之,待来年逢宅坐吉方时,才能正式安炉,择日应以宪书註宜﹁安香﹂之日,同时又不冲犯宅主之年命者,而凡有被冲之人,在安神之时,应迴避,若家中有病患、或有灾伤者,在择日时,应一併考虑,避免冲及為要。
(五)入宅、移徙择日法:
新屋為入宅,旧屋為移徙,同屋為分居,其坐向宜坐年月大利之时,不可逢流年三煞、月破、或冲犯宅长、宅母之年命,旧宅移徙因年久难论其建造日期,可从权以客寓之法,肃静入宅,其香火神主暂寄安利方,待流年大利,再择吉归堂。
新宅因流年之方位不利而急於入宅者,可於上樑日先请香火归堂,待上樑完毕人眷入宅自然吉利。
入宅、移徙若逢白虎、朱雀入中宫,用麒麟、凤凰制之则吉。
◎入宅法:
宅长捧请福神香火,宅母抱镜并携带财物,其他男女童僕等人,须个携物件,不可空手而入
,新居厅堂宜光明灿烂,神厅须三日香火不断,若有冲犯入宅之日、时者,於用事之时宜迴避。
(六)啟攒择日法:
啟者开也,即开筑金井,攒者则扦骸拾□,宪书虽有啟攒之名,律例实无扦骸之条。
宜鸣吠对、天月德,俗宜不守塚月、或不守塚日吉,如无不守塚月,不守塚日亦用。
忌月破、大重、重丧、三丧、灭没。
如迁新旧之坟,苟坐山不利,宜从本年大利方先起手,以便从权,起手方
道切勿犯岁破、三杀、三丧、剑锋、八座凶方。
不守塚月:二月、四月、八月、十月、十一月、十二月。
不守塚日:庚午、辛未、壬申、癸酉、戊寅、己卯、壬午、癸未、甲申、乙酉、甲午、乙未
、丙申、丁酉、壬寅、癸卯、丙午、丁未、戊申、己酉、庚申、辛酉。
鸣吠吉日:庚午、壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、甲午、丙申、丁酉、丙午、庚申、辛酉。
鸣吠对日:丙寅、丁卯、丙子、庚寅、辛卯、庚子、壬寅、癸卯、壬子、甲寅、乙卯。
大明吉日:辛未、壬申、癸酉、己卯、壬午、甲申、壬寅、甲辰、丙午、己酉、庚戌、丙辰
、己未、庚申、辛酉。
大偷吉日:壬子、癸丑、丙辰、戊午、己未、庚申、辛酉。
●丁巳日犯大重凶不取。
地虎不食:壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、壬辰、丙申、丁酉、壬寅、甲辰、丙午、己酉
、丙辰、己未、庚申、辛酉。
会同日:甲子、丙寅、己卯、甲申、乙酉、庚寅、丙申、辛酉。
谢土宜忌:
宜二德神在,土神入中宫,不守塚、鸣吠对、大明日。
忌破日、寅日、重丧、大重、三丧、灭没、受死,勿犯冲杀、刑刃、或用连工。
土神入中宫:庚午日至丁丑日、庚子日至丁未日、甲申日至癸巳日、甲寅日至癸亥日。