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不懂八字五行十二长生和五行进退直接影响到人生的命运兴衰无以谈命理，学命理深机不得不懂的内容

来源: | 作者:heyixw | 发布时间: 2019-07-06 | 4237 次浏览 | 分享到:
　这是五行的十二行宫，每一种五行都必须经由从长生到墓绝，这也有如人的一生过程，从胎形到长生，到成长，到老死，这一个过程就是概括人生的过程，五行生旺死绝方面，在三命通会中将五行分别为阴阳两极来论，比如，甲木为阳，就从亥开始为长生，到戍为养，以顺行方向为主。乙木为阴木，因为阴阳消长的原理，加上论述乙木为活木，甲木为死木，乙木阴配己禄在午，因此，乙木长生反为在午，到未为养，以逆行方向。
      不懂八字五行十二长生和五行进退直接影响到人生的命运兴衰无以谈命理，学命理深机不得不懂的内容

      铁笔居士
 
　　进退气为四季五行交换时节，五行有十二宫舍次，也就是生旺体囚的论法，十二宫次为：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。


　　这是五行的十二行宫，每一种五行都必须经由从长生到墓绝，这也有如人的一生过程，从胎形到长生，到成长，到老死，这一个过程就是概括人生的过程，五行生旺死绝方面，在三命通会中将五行分别为阴阳两极来论，比如，甲木为阳，就从亥开始为长生，到戍为养，以顺行方向为主。乙木为阴木，因为阴阳消长的原理，加上论述乙木为活木，甲木为死木，乙木阴配己禄在午，因此，乙木长生反为在午，到未为养，以逆行方向。


　　这样形成阴阳互转的理论，但这种理论在实际操作中并没有得到应有的效果，虽然有天道的道理，但在人事上不适合。以滴天髓和古命书来论，一直都是以四长生理论为准，阴阳顺逆一说，用在于地理上是必要的，但用在于命理上有些不相符合。


　　因而滑天滴运用的仍为阴阳同生死的理论，而五行实际效用只有四点，就是休囚旺相，这是理气上的主要重点，生者为休，这有如母体生子，我生后就退出，为功成而退为休，得生者为相，为将来之气，就是未来主气者就是得生，当时得令得气者为旺，也是正当成熟时期，而无气衰弱都为囚，好比人之将老死，没有气力，为之囚。


　　十二长生论法，有如人之出生之前为胎，在母腹，出生之后就必须要养，此为养，养后开始成长，这为长生，长生之后进入沐浴期，（古时有十岁沐浴的说法），后而为冠带，为长大成人前的冠礼，（大体多为十五岁时），临官为成长到达旺盛时期，帝旺为成长兴盛时期，有如人的壮年时期，事物往往都是由盛极转衰，因而，旺极了就进入衰退时期，衰就必定有病，病后就必定会有死的事发生，死就必定要入墓，所以为墓，入墓后就是绝气，后又进入另一个循环，这也符合天道之理，人事无不由此而来。五行虽则有阴阳分别。


　　但在运行上却是同一理气，人生男女贤愚贵贱无不同样要经过这个历程。我们每一年经历的同样都是这样一个过程，每月一个宫次。因而，以命理来论，不能分为阴阳顺逆的理论法。有如以木来论，甲乙同为木，因此，木长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰地在辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戍，这就是一个循环。


　　因此，只要明白这些作用，就能明白于生旺休囚墓的作用，论命主要也就基于这几点。


　　各五行生旺休囚如下：


　　甲乙木：长生于亥，旺于寅卯，休于巳午，囚于申酉。墓于未


　　丙丁火：长生于寅，旺于巳午，休于申酉，囚于亥子。墓于戍


　　庚辛金：长生于巳，旺于申酉，休于亥子，囚于寅卯，墓于丑


　　壬癸水：长生于申，旺于亥子，休于寅卯，囚于巳午，墓于辰


　　戊己土：在洛书中无定位，在八卦中寄于坤艮，而在命理上是寄禄在于巳午，因而土没有条生一说，戊己土得巳午火为生，得四季土辰戍丑未为旺，得申酉金为休，得寅卯木为囚，但不管在那个季节，天地之间不能没有土，土旺于四方四维，各五行都以土为相配为方。因此，土只有生旺休囚，没有墓库之地。


　　以上是各五行的生旺休囚论述，在理气方面，就以这个方法为基础来进行，但又不同于十二宫次，理气进退是以生旺休囚为主，以一方之气，将来者相，得气者旺，退气者休，无气者囚。比如：甲乙寅卯木，主东方，行在亥子得生为相，行于寅卯得气为旺，行于巳午退气为休，行于申酉死绝之地为囚。


　　四方四维土为各五行分野之地，丑为水木分野之地，辰为木火分野之地，未为火金分野之地，戍为金水分野之地，分野也应时进退的地方，如：凡人或是用神在是丙丁日干，生在辰月，为印星木气退，丙丁火气为进气，生在未月，为丙丁火气为退气，申酉金财星为进气，生在于戍月，为财星申酉金退气，亥水官星水为进气，生在丑月，为亥子水官星退气，印星寅卯木进气。进气就得旺相之气，退气又为休囚之气，进退的玄机，还有以季节的深浅来分别，刚退的气，尚有余气，未来之气，还未成形。


　　以季节的深浅来分别，如三月清明节，是进退气交换节气的时间，在清明节后的三天时间内，七天时间内，木还是有余气，以此为正气虽退，余气还在，所以在论进退气方面，还是要配合节气来看。


　　但从大的方向来论，退气的五行，力量已经减弱，例如，我们日干为丙火，生在丑月，丑月为水木分野之地，水为火的官星，已经是退气，木为火的印星，是进气星，假设命理中是水旺木弱，但有印星出，这个命局还是印星得用，多主有文才，因木为进，水为退，假设是命局四柱中是水弱木多，那么，这一进一退就反生病态，


　　进退气在命理上有较大的作用，特别是论人的富贵前程上，更加要特别的注意，往往断命的玄机就在于一进一退之间，喜用神福神要进气，忌神仇神要退，假设颠倒来说，喜用神为退，忌神为进，那么一生事业前程就会多险阻，困难多于福力。进退气只在于四个土月令中来论，其它月令不论进退，其它月令只论生旺休囚来看，每当有出现分野月令的时候，就要注意进退的玄机了。


　　进退之气，当正气旺极而退的时候，退力较大，得生之气反为绵长，刚退之气，祸福无期，囚极之气，反得生气之机，这是阳极反衰，衰极反生的深机，人生在转祸为福的时候，就以这为理论，比如：甲乙木，生在辰月，这为方退之气，有祸则速，有福无期，假如生在九月戍月，就是衰极反生，进气为亥长生之地，因而有转祸为福，福力绵长的机缘。这一些都是论命的至要。不明白五行进退的玄机，就不可能论出人生的富贵前程以及格局出来。
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