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风水上有一句俗语:“山管人丁,
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龙凤这样的形象在中国的传统文化
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很多朋友都喜欢在家中养风水
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现代社会里,女性不再是蜗居在闺
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合理布局家中的风水,人的运势跟
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很多朋友都知道风水与我们健
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色彩也是一种能量,所以我们的色
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谚语有云:「月内若陈(响)雷,
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在古老而神秘的中华命理文化中,
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八字易象中是十分重视“财”的作
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我们在日常生活中的吃穿住行
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在八字命理学中我们经常会听
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许多人倾向利用麻将作为一种消遣
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俗话说,风水轮流转,明年到我家
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犯太岁指的是每个属相到了自己相
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2025年,十二生肖的运势将呈
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开放式办公室的设计理念在现代企
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今天和大家聊聊阳宅的底层逻辑是
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买房对于绝大多数人而言都是
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我们在买房的时候遇到缺角的房子
地风升 |
水风井 |
泽风大过 |
泽雷随 |
官鬼癸酉金、、 父母癸亥水、、 妻财癸丑土、、世 官鬼辛酉金、 父母辛亥水、 妻财辛丑土、、应 |
父母戊子水、、 妻财戊戌土、世 官鬼戊申金、、 官鬼辛酉金、 父母辛亥水、应 妻财辛丑土、、 |
妻财丁未土、、 官鬼丁酉金、 父母丁亥水、世 官鬼辛酉金、 父母辛亥水、 妻财辛丑土、、应 |
妻财丁未土、、应 官鬼丁酉金、 父母丁亥水、 妻财庚辰土、、世 兄弟庚寅木、、 父母庚子水、 |
5.巽宫八卦属木
巽为风 |
风天小畜 |
风火家人 |
风雷益 |
兄弟辛卯木、世 子孙辛巳火、 妻财辛未土、、 官鬼辛酉金、应 父母辛亥水、 妻财辛丑土、、 |
兄弟辛卯木、 子孙辛巳火、 妻财辛未土、、应 妻财甲辰土、 兄弟甲寅木、 父母甲子水、世 |
兄弟辛卯木、 子孙辛巳火、应 妻财辛未土、、 父母己亥水、 妻财己丑土、、世 兄弟己卯木、 |
兄弟辛卯木、应 子孙辛巳火、 妻财辛未土、、 妻财庚辰土、、世 兄弟庚寅木、、 父母庚子水、 |
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天雷无妄 |
火雷噬嗑 |
山雷颐 |
山风蛊 |
妻财壬戌土、 官鬼壬申金、 子孙壬午火、世 妻财庚辰土、、 兄弟庚寅木、、 父母庚子水、应 |
子孙己巳火、 妻财己未土、、世 官鬼己酉金、 妻财庚辰土、、 兄弟庚寅木、、应 父母庚子水、 |
兄弟丙寅木、 父母丙子水、、 妻财丙戌土、、世 妻财庚辰土、、 兄弟庚寅木、、 父母庚子水、应 |
兄弟丙寅木、应 父母丙子水、、 妻财丙戌土、、 官鬼辛酉金、世 父母辛亥水、 妻财辛丑土、、 |
6.坎宫八卦属水
坎为水 |
水泽节 |
水雷屯 |
水火既济 |
兄弟戊子水、、世 官鬼戊戌土、 父母戊申金、、 妻财戊午火、、应 官鬼戊辰土、 子孙戊寅木、、 |
兄弟戊子水、、 官鬼戊戌土、 父母戊申金、、应 官鬼丁丑土、、 子孙丁卯木、 妻财丁巳火、世 |
兄弟戊子水、、 官鬼戊戌土、应 父母戊申金、、 官鬼庚辰土、、 子孙庚寅木、、世 兄弟庚子水、 |
兄弟戊子水、、应 官鬼戊戌土、 父母戊申金、、 兄弟己亥水、世 官鬼己丑土、、 子孙己卯木、 |
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泽火革 |
雷火丰 |
地火明夷 |
地水师 |
官鬼丁未土、、 父母丁酉金、 兄弟丁亥水、世 兄弟己亥水、 官鬼己丑土、、 子孙己卯木、应 |
官鬼庚戌土、、 父母庚申金、、世 妻财庚午火、 兄弟己亥水、 官鬼己丑土、、应 子孙己卯木、 |
父母癸酉金、、 兄弟癸亥水、、 官鬼癸丑土、、世 兄弟己亥水、 官鬼己丑土、、 子孙己卯木、应 |
父母癸酉金、、应 兄弟癸亥水、、 官鬼癸丑土、、 妻财戊午火、、世 官鬼戊辰土、 子孙戊寅木、、 |
7.艮宫八卦属土
艮为山 |
山火贲 |
山天大畜 |
山泽损 |
官鬼丙寅木、世 妻财丙子水、、 兄弟丙戌土、、 子孙丙申金、应 父母丙午火、、 兄弟丙辰土、、 |
官鬼丙寅木、 妻财丙子水、、 兄弟丙戌土、、应 妻财己亥水、 兄弟己丑土、、 官鬼己卯木、世 |
官鬼丙寅木、 妻财丙子水、、应 兄弟丙戌土、、 兄弟甲辰土、 官鬼甲寅木、世 妻财甲子水、 |
官鬼丙寅木、应 妻财丙子水、、 兄弟丙戌土、、 兄弟丁丑土、、世 官鬼丁卯木、 父母丁巳火、 |
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火泽睽 |
天泽履 |
风泽中孚 |
风山渐 |
父母己巳火、 兄弟己未土、、 子孙己酉金、世 兄弟丁丑土、、 官鬼丁卯木、 父母丁巳火、应 |
兄弟壬戌土、 子孙壬申金、世 父母壬午火、 兄弟丁丑土、、 官鬼丁卯木、应 父母丁巳火、 |
官鬼辛卯木、 父母辛巳火、 兄弟辛未土、、世 兄弟丁丑土、、 官鬼丁卯木、 父母丁巳火、应 |
官鬼辛卯木、应 父母辛巳火、 兄弟辛未土、、 子孙丙申金、世 父母丙午火、、 兄弟丙辰土、、 |
8.坤宫八卦属土
坤为地 |
地雷复 |
地泽临 |
地天泰 |
子孙癸酉金、、世 妻财癸亥水、、 兄弟癸丑土、、 官鬼乙卯木、、应 父母乙巳火、、 兄弟乙未土、、 |
子孙癸酉金、、 妻财癸亥水、、 兄弟癸丑土、、应 兄弟庚辰土、、 官鬼庚寅木、、 妻财庚子水、世 |
子孙癸酉金、、 妻财癸亥水、、应 兄弟癸丑土、、 兄弟丁丑土、、 官鬼丁卯木、世 父母丁巳火、 |
子孙癸酉金、、应 妻财癸亥水、、 兄弟癸丑土、、 兄弟甲辰土、世 官鬼甲寅木、 妻财甲子水、 |
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雷天大壮 |
泽天夬 |
水天需 |
水地比 |
兄弟庚戌土、、 子孙庚申金、、 父母庚午火、世 兄弟甲辰土、 官鬼甲寅木、 妻财甲子水、应 |
兄弟丁未土、、 子孙丁酉金、世 妻财丁亥水、 兄弟甲辰土、 官鬼甲寅木、应 妻财甲子水、 |
妻财戊子水、、 兄弟戊戌土、 子孙戊申金、、世 兄弟甲辰土、 官鬼甲寅木、 妻财甲子水、应 |
妻财戊子水、、应 兄弟戊戌土、 子孙戊申金、、 官鬼乙卯木、、世 父母乙巳火、、 兄弟乙未土、、 |
开
第二章、 梅花易断
第一节、八卦类象
阴阳之道:太极生两仪.两仪生四象.四象生八卦.八卦定吉凶。万物均有两面性,即阴阳。
阳一人一男一白
阴一地一女一黑
阳主动,刚主静。
在生克上,阳主克,阴主生。意思是凡阳爻发动.主克(因阳象征男性主好斗、寻求刺激)。阴爻发动,主偏向于生,不喜欢克(因阴象征女性有生育功能)。这就是阴阳的本性。
如寅木动趋向于克,卯木动趋向于生:又如庚为阳,第一选择是去克,在没有克的情况下才去生。辛金在生克中.第一选择是生,如没有生的情况下才去克。(申金发动先冲寅木合巳火,若无则克卯木,再无才生亥子水。酉金发动先冲卯木合戌土,若无则生巳午火,再无才克寅木)
但这种特性,是在合冲之后,如没有合冲情况下。卦中午火爻发动,午火首先克申金。如有未土发动,先论午未合.午火就不克申金,因合在先。
八卦类象
干为天:宝物、镜子、圆形水果、贵物、天鹅(天上飞)、硬物;为马、具有阳刚性之人物、老人、政府机关人物、父亲等等。
兑为泽:但它属金、沼泽、残缺的东西、乐器、代表喜悦,兑为口、巫师、医生、律师、老师,这些都靠口表达的人事物等全是兑卦之象。
离为火;为中女,凡是两面硬中间空或软之物都可用离卦代表或外刚内柔:离为火、太阳、为文。
震为雷:为声音、为有声无形之物(如电话)、长男、木材;震为动,动则有声音,如测风水时,遇震卦代表城市、宣闹、有嘈杂声。
巽为风:巽为长女,属木、花草、果园的树木、为风,无孔不入。巽主经济(做买卖的只要有利可图就钻空子)、为长物、寡发、为鸡等等。
坎为水:卦象俯视图象车,所以坎为车:坎为带核的物、水、水产品等:坎为险,有君子被小人包围之象,阴爻代表软的物,代表阴险狡诈,阳爻代表硬物,象征阳刚正直。坎卦卦象阴包阳,正有君子陷入小人之书的象。
艮为山:为少男、东北方、床、桌椅、沙发。上实下空,上硬下软一类的物象。
坤为地:为老阴、代表粮食、土地、老母,也代表众人、大车,也代表小人,主静。
有关八卦类象简单介绍到此。这方面内容很多梅花易数之书都有详细介绍。
第二节、卦位、卦象:
l、卦位:六爻卦是由上、下两卦相迭、相重而成的,所以叫复卦。
上卦代表上部、外地、高处、高档、高贵、顶端、表面、外面、远处等,
下卦代表心理、内里、深层次、内涌、下部、地面、地下、被压抑等。
如求财,外卦财;为外地之财;内卦之财为内地之财。提取信息之象要符合实际、符合社会常理。
八卦之位,就是两经卦相重之位,在实践中应用广泛,须运用熟练、灵活。
(1)两卦相重有上下之位,也称上卦、下卦。
(2)两卦相重又内外之分,也称内卦、外卦。
(3)相同卦相重有前后之位,上卦为前,下卦为后。
(4)两卦相重有阴阳刚柔之分。乾坎艮震为阳为刚,巽离坤兑为阴为柔。
(5)两卦相重有平等和重复之位,如乾卦,为两个老人或大人,连互卦分析为四个。
(6)两卦相重有远近之分,外卦为远,内卦为近。如晋卦,远处一片光明,近处一片黑暗。
(此节诸书常见,因为基础,为便查阅,故列出)
2、卦象:如干为天、为圆、圆形的物体容易滚动,所以干主动:干为金,代表坚硬物质,干卦由三个阳爻组成,阳刚之气最足。凡具阳刚、实心、宁折不弯的人事物,都可以用干卦来代表,所以干代表政府机关、公安机关。干有天象。
坤为地、为母、众、为小人(卦象有分裂、断开这种象)。因此人事上寓意:分裂、决裂:阴也主虚、不实、柔软、有承载性,也有为大车之象,坤为方,主静。
震卦,象口朝上的碗及钵,所以说震仰盂。有振动之象、有动之缘。震为足,人脚主走,又为声响;为电话,所以一切有声响、震动的都可用震卦来代表。
巽卦,上实,下虚。象有垫脚的箱柜之类;巽为木、为啦生之物、为果园;巽为风(木多则风生),巽代表孔洞(空越窄,风越大,涧小妖风大);巽为鸡,在山上代表山鸡、野鸡,可以引申为鸟类。
坎,为水,有流动之象,象征盗贼、邪淫之事(因水往下流,就有无耻、下流之意)。水善流动、变化,也主有智谋:坎为中男、为陷。坎卦像是两阴爻包围一阳爻,阴爻象征小人,阳爻象征君子,所以坎卦为陷。如君子陷于小人包围之中的象。表示人的性格为外柔内刚之性格,也有表面不实。内心实在的象,与离相反,离表面是君子,实质是小人,表面坚强,内心空虚。
离中虚,凡两头硬或外硬内软,都可以用离卦代表;离为中女、为光明、文明、文化、文章、书籍之类。
艮卦,如倒扣的碗,艮卦的象,如桌、床、门坎。艮为山、为止之象,也为狗、为山洞(上实硬,里面空为阴爻)。
兑上缺,缺就为不实、缺口、破损之象:兑为口,口能说话、吃喝,吵吵嚷嚷为说、为唱歌、为餐饮、酒食,一切像上软下硬,而且软的小,硬的大,都可为兑卦之象:为泽就是上面有缺口,凹陷容易积水,所以为泽。人物主靠口生存、工作之人如:唱歌、翻译、教师、演说、律师,也代表官司、口舌之象。
第三节、64卦总论
《易经》是中国传统文化中的精髓,是祖先留给炎黄子孙的文化宝藏。是经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学,是最高明的帝王学、领导学,也是最高明的谋略学。
《易经》 > 六十四卦读音
六十四卦读音
1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng
5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì
9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ
13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ
17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān
21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù
25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò
29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng
33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí
37.家人卦:读 jiā rén 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè
41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu
45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng
49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn
53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ
57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié
61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò
63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì
八卦卦名与卦象的含义
卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓,但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象,要测之事不是牵扯到官司就是有口舌,即使暂时没有在发展中也要出现。卦象卦名有一些特定意义,《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明,现将 64 卦名象合一综述(卦象应辩证看,不要一看卦名卦象就直断,这样会失偏颇;本节卦象卦名信息仅从几个侧面来论述)。
1、乾为天:爻全阳,有刚硬之象,两干叠加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象,广大无垠,覆盖万物。
2、天风逅:干上(老男)巽下(长女),不为正配。干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。“风云相济之卦,或聚或散之象”。
3、天山遁:天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦,守道远恶之象”。
4、天地否:三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子*外之象。《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若信息不吉再提出《否》卦的不利信息,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。“天地不交之卦,人口不圆之象”。
5、风地观:上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。“云卷晴空之卦,春花竞发之象”。
6、山地剥:艮山居外卦,山高而危必剥落;阴爻成长,剩一阳爻已到极位,要谨微慎行,不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡,小人得势,宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。“去旧生新之卦,群英剥尽之象”。
7、火地晋:上离(日)下坤(地),象征太阳普照大地,万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象,或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。“龙剑出匣之卦,以臣遇君之象”。
8、火天大有:离火为日在天《干》上普照万物,六五君位与干天相应,象征天命、得人心。卦名大有指所有的人,引申为大的富有。与《同人》卦上下相反,与人协同方能大有;大有助协同,交互作用,虚心与人协同,万民方能归顺。“金玉满堂之卦,日丽中天之象”。
9、坎为水:一阳陷于两阴中,而且重叠,有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在,说话办事有诚信,豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果,吉取吉象,凶用负面。卦名有坎坷、波折之意:陷阱、陷入、危险。因水向下、多曲折,又流通源远流长;预测中如何取舍需变通灵活运用。“船涉重滩之卦,外虚中实之象”。
10、水泽节:水在上往下流,兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象,赋予卦名“节”。有竹节、一段段分开、止意,节制、节约。水流入泽,水满则溢,应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。“船行风横之卦,寒暑有节之象”。
11、水雷屯:上(水雨)下(震木),雷行雨施、滋润草木与万物,有生的含义。屯为草木萌芽于地,但萌芽过程既充满生机又有艰辛;还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象,或事物刚刚形成、生成。“龙居浅水之卦,万物始生之象”。
12、水火既济:三阴三阳全都得位,形象完整完美。预测遇之多难成功完美,因物极必反。《既济》是已经成功之意,而实际人家正在办理尚未成功,所以必以反论。“舟揖济川之课,阴阳配合之象”。
13、泽火革:革为皮革。上兑为润泽,下离火,兽皮润泽水后在火上烤,制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事:移风易俗,实现革新,社会才能进步。测事有改变原来从事的事业,另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业,变革换新。“豹变为虎之卦,改旧从新之象”。
14、雷火丰:上震为动、鼓、雷之声,下离为光明、活跃。意象:人们在地下身着华装,装饰亮丽的景观,到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意,有丰收欢庆、丰盛之象;也象征过年过节,烟花、爆竹交辉相映,此起彼伏,一种盛世华衣景象。“日丽中天之卦,背暗向明之课”。
15、地火明夷:坤(黄色)火(红色)就象人受伤流血流脓,夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。“凤凰垂翼之课,出明入暗之象”。
16、地水师:一阳居二爻,它爻皆阴,且坤主众多,阴爻也代表众多,师为军队,有浩浩荡荡、众多参与之象。测事必是多人参与,大有势不可挡之象。“天马出群之卦,以寡服众之象”。
17、艮为山:两山重叠,重重阻碍,难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登;又有云雾之意。“游鱼避网之卦,积小成高之象”。
18、火山贲:山火相济有墙意(山墙,将墙视为山)。墙内有离(主亮丽)寓意墙内亮丽,正像人们将居室内墙粉饰一新,故受之以“贲”(装饰)。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。“猛虎*岩之卦,光明通泰之象”。
19、山天大畜:内干纯阳,外卦(阳卦,阳为大)阴多阳少故称大畜。干(健)被艮阻,另内外卦都具阳刚之德,道德积蓄以成大也是大畜(大的积蓄与停止双重意义)。也有大的六畜含义(如驴、马、骡子、牛等)。测出行被人挽留、拘留,停留时间较长。“龙潜大壑之卦,积小成大之象”。
20、山泽损:上(山)下兑(口、洞、缺)有山被盗空,形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失,故受之以损(亏损、减少、损坏、损失)。若测求财卦理不吉,多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。“凿石见玉之卦,握上为山之象”。
21、火泽睽:有背离,违背之意,序卦传:“家道穷必乘,故受之以睽,睽者,乘也。”有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。“猛虎陷井之卦,二女同居之象”。
22、天泽履:有妇人裸体之象。占婚主女人不正。履为实践、履行, 序卦传曰:“物畜然后有礼,故受之以履”。如履虎尾之卦,安中防危之象”。
23、风泽中孚:上(巽木)下泽为水,木在水上象征船,有船就可涉大川。中孚:中指中正,孚指信服;忠信之意。“鹤呜子和之卦,事有定期之象”。
24、风山渐:上巽为顺,渐进之意;下艮为止。说明举止有节,该进则进,该止则止,且从九二到九五各爻都位正,象征女子出嫁品德纯正(有女子出嫁之象)。“高山植木之卦,积小成大之象”。
25、震为雷:为动、戒惧、雷,象征长子,卦象坤初六变初九,最下方生一阳,使大地振动,发生雷电之意。“震惊百里之卦,有声无形之象”。
26、雷地豫:余阴爻皆服从九四阳爻,喜悦有利建侯,受之以豫(喜悦,安乐),有利于兴师、教育。此卦阳爻(象征老师)众阴爻(象征学生):引申为“育”。“凤凰生雏之卦,万物生发之象”。
27、雷水解:内险外震动,动而出困难之境;解除困难。有瓦解、消散之象;具有解决问题,解除困境的意象。“春雷行雨之卦,忧散喜生之象”。
28、雷风恒:常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配,主长久永恒。还有恒心之意,“日月长明之卦,四时不没之象”。
29、地风升:土在木上,巽(棺木):有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋,人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象,为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翱翔之卦,显达光明之象”。
30、水风井:巽为交易,近利市三倍。井:市井(市场、交易场所)。古时井田法:四处井田合成一邑,全村人都到井边汲水,有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动,所以邑可改,井不可移。占事安身勿动、守道无亏。“株藏深渊之卦,守静安常之象”。
31、泽风大过:阳爻过度,但九二、九五得中,内巽顺外兑悦,故中庸顺从。使人喜悦得到协助,前进有利。大的过度,非常行动;也有事做过头,大转折变化、大行动之象。“寒木生花之卦,本未俱弱之象”。
32、泽雷随:顺:有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔,随时之意,革故鼎新,众美俱至。占出走不是一人,跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。“良石琢玉之卦,如水推舟之象”。
33、巽为风:谦逊、进入、风,无孔不入、经济,占事有经济往来,或想找机会钻空子求财求利。“风行草僵之封,上行下效之象”。
34、风天小畜:小积蓄、阻碍、停留;引申为小家畜(鸡、狗、鹅鸭等)。本卦阳多阴少,阳盛阴不足,一阴养五阳,力量不足,不得不暂时停顿,终久能亨通。“匣藏宝剑之卦,密云不雨之象”。
35、风火家人:为叙述家庭伦理关系,特别强调主妇在家中地位,主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。“入海求珠之课,开花结子之象”。
36、风雷益:六二与九五中正相应,下震为动有利前进。上(巽风)下(震动)象征船,风吹船动,利涉大川。有受益、益处、利益之意。“鸿鹄遇风之课,湖水添河之象”。
37、天雷无妄:上干为动,下雷也为动,有行动之象。不要妄动,动多则乱,乱动必有灾咎。也有不虚伪、意外。“石中蕴玉之卦,守旧安常之象”。
38、火雷噬嗑:上下颚咬合,将东西咬碎,将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察,咬合、刑罚。卦辞曰:“亨,利用狱,占卦遇此,利于官司诉讼”。“日中为市之卦,颐中有物之象”。
39、山雷颐:下雷上艮,雷动而止,万物得养。颐:养,节食能养其身;自求口实(凡事需自己亲自而为)。测事有找工作、自求生活出路之意。“龙隐清潭之卦,迁善远恶之象”
40、山风蛊:败、坏。上艮山,下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂,蛊惑民心,腐朽败落之象。测国政主朝政腐败,人心涣散。“三蛊食血之卦,以恶害义之象”。
41、离为火:表示光明、美丽,利于文章、不利出师(离主文)。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。“飞禽遇网之课,大明当天之象”。
42、火山旅:孔疏云:“旅者,寄客之名,旅之称,失其本居而寄他方为方旅”。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属“如鸟焚巢之课,乐极生悲之象”。
43、火风鼎:鼎为食器、君主权威的宝物,也是祭器,有时将法律条文铸于鼎上,以示庄重,新君登位,第一件事是铸鼎,颁定法律,以示吉祥。所以鼎主隆重,属“调和鼎鼎之卦,去故取新之象”。
44、火水未济:未完成,全部爻位不正,在形象上极端恶劣,但变化在酝酿中,未来充满希望。属“碣海求珠之卦,忧中望喜之象”。
45、山水蒙:启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是幼稚蒙昧时期,教育为当务之急。测事主事情刚打算(或开始),为事物初始阶段。“人藏禄宝之卦,万物发生之象”。
46、风水涣:涣散,冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气,风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂,也有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦,大风吹物之象”。
47、天水讼:争讼、诉讼。上干刚健,下坎险陷。占事多主是非口舌,重者官司诉讼。“俊鹰逐兔之卦,天水相违之象”。
48、天火同人:集结、和同。下离上干,火光上升与天同。引伸为:同姓、同命相连、同行之人等。占卦多与引申意义一类的人打交道。“游鱼从水之卦,二人分金之象”。
49、坤为地:柔顺,地气舒展之象,具纯阴之性、元亨利贞四德,西南方。大车之象、承载万物。有大地之象,属“生载万物之卦,君昌臣和之象”。
50、地雷复:复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤,而阳爻出现在下方,阴阳去而复返,使万物生生不息。占事多有反复。“淘沙见金之卦,反复往来之象”。
51、地泽临:迫临、临下,情况较紧急,目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为悦,上坤为顺,悦快而顺从保证亨通。无论什么紧急事情要乐观面对,才会万事顺利。“凤入鸡群之卦,以上临下之象”。
52、地天泰:亨通、泰平。序卦传云:履而泰,然后安,故受之以泰,泰者通也”。泰为消息卦的正月卦,相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。“天地交泰之卦,小往大来之象”。
53、雷天大壮:壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。“抵羊触藩之卦,先曲后顺之象”。
54、泽天夬:决断,决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。“反目成仇之卦,险中求利之象”。
55、水天需:踌躇、期待,需要,需求。下干刚健,上坎险陷,虽刚强但前面有险阻,需等待时机。“云霭中天之卦,密云不雨之象”。
56、水地比:相亲、相依附,比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正,下五阴爻追随依附于君,和平共处而吉祥“众星拱比之卦,水行地上之象”。
57、兑为泽:喜悦、取悦,残缺、缺少,泽中水滋润万物。属“江湖养物之卦,天降雨泽之象”。
58、泽水困:穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内,为君子受困于小人。占事主窘困,有被某人某事某物困扰、困住之象。 “河中无水之卦,守己待时之象”。
59、泽地萃:聚集,原义为丛生之草。上兑泽下坤土:水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。“鱼龙汇聚之卦,如水就下之象”。
60、泽山咸:感应。下艮少男,上兑少女,象征少男追求少女,艮止兑悦表明爱情专一、为正配,卦书云:取女吉,利于婚嫁。占测无论何事,多有男女感情、感应之事发生。“山泽通气之课,至诚感神之卦”。
61、水山蹇:困难、跋脚。下艮止、上坎险,山高水深,前途艰难,止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。“飞雁衔芦之卦,背明向暗之象”。
62、地山谦:谦逊。内止外顺:内心知道抑止,外表柔顺(谦虚的态度)。艮山应高于地,但将自己贬到地下,也是谦虚形象。“地上有山之卦,仰高就下之象”。
63、雷山小过:小的过度、过错。此卦四阴两阳,阳少阴多,两个阳爻像鸟身,四个阴爻像翅膀,象似飞鸟。“飞鸟遗音之卦,上逆下顺之象”。占卦宜下不宜上。
64、雷泽归妹:嫁娶,婚姻卦。上震长男,下兑少女,二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦,阴阳不交之象”。卦辞曰:征凶,无所利,意思不要外出,或改旧变新,宜于保持现状。归魂卦,不利变化及外出。
上面将卦名卦象一些特定意义作了综述,只是象征之象,并不体现吉凶,决不能仅凭此而论吉凶。
阴阳爻及其动静含义
八卦符号由阴爻阳爻组成。阳爻为天、为昼、为男、为日;阴爻为地、为夜、为女、为月。阳爻为圆、刚强、活力、高贵、光明;阴爻为方、懦弱、消极、贫贱、黑暗。“o”为阳动,“x”为阴动。阳爻动,是事物成败已定的符号;阴爻动,是事物在发展中将要形成的符号。动爻还是区别体卦、用卦的固定符号。
阳爻代表硬、圆、孔、外表;阴爻代表腐软、长、口子、内部。
另外,阳爻动,其象是口、孔、洞的标志,也是伤痕符号。占病,在人体排列的对应位置有受过伤、扎过针、动过手术、留有疤痕等信息。使用时,要结合八卦与人体的对应部位下结论。请参考下篇的实例。
分析时,不论主、互、变卦,离为出血符号,并代表心脏。震兑为伤残骨折,乾为碰撞、结石、头、骨,巽卦为心、肺、气管,坤为坏死、浮肿,坎为血液、泌尿,艮为结石、血栓、肿瘤、梗阻。六爻动为中风。
占风水,老阳表示在房子或坟墓上对应的部位有孔透气,具体位置以六爻排列论高低、上下,用八卦区别方位。用六爻预测,卦中有几个动爻,即有几个孔或疤。
老阴符号与老阳同论,其不同功能是标志将来需要改造革新的固定符号。占病表示所在部位气血将要堵塞、软组织坏死、破损溃疡,产生肿瘤,需要手术革除的刀口损伤符号,也是死亡符号。占风水或物体,动爻是所在位置将要革除改造,或必须革除改造才能免灾避祸的固定符号。
第四节、梅花易断法
卦气:
梅花易数注重卦气.以卦气旺衰和休用生克为主要依据来推断吉凶。
春季巽、震卦气旺。离卦为相。(辰月,木旺.土也旺,所以坤、艮卦在辰月也旺,干、兑卦在辰月为相,巽卦有余气。
夏季离卦气旺,坤,艮卦为相。 (未月,坤、艮旺,离卦有余气。)
秋季干、兑卦气旺,坎为相。 (戍月坤、艮旺,干、兑相。)
冬季坎旺,震、巽为相。 (丑月,坤、艮旺,干、兑相,坎有余气。)
梅花易数起卦法有两种:
一、先天起卦法:
1、先得数后起卦。
2、只以卦象摊论吉凶,不用爻辞。
3、用后天卦方位先天数。
4、起卦时不加时辰数。
5 、以卦气定克应。
二、后天起卦法
先有象.如取老年人为干卦,为上卦.以老人来的方向做下卦等,还有根据衣服颜色起卦等。
1、先得卦再以卦起数。
2、根据卦象、爻辞、卦辞定吉凶。
3、起卦时必加时辰数。
4、以动静状态,如走行立卧等结合成卦之数定克应。
区别:先天起卦法只以体:用、动静定应期,不需看爻辞、卦辞,后天起卦法需看爻辞参断。
这两种都能应用外应辅助断卦,但这外应是次要的。如果外应凶,卦象也凶,主大凶;如卦吉,外应凶,主总体是好事,但在办事过程中,恐有不顺,或犯小人等。如外应吉而卦象凶,主大体上是吉利的,但某些地方有些不尽人意。
定应期方法:
一、根据卦数定应期诀窍:
测生意时定应期,就用主卦上下卦数相加。
测人走失的应期,以主卦加动爻数为应期。
测病以主互变卦总数定应期.
上而这是基础数,站着问卦,按原数论;跑着问卦得数除2;坐着半快半慢如数或得数乘1.5,这要结合人的心情急缓情况而定;躺着问卦得数乘2.
二、利用克应定应期
如果出现用卦生体卦的定应期方法是:就以生体之卦定应期。比如《风水涣》,如体是巽,坎水生体,应期在壬、癸、亥、子水的日、月。
如果出现克体卦就以克体之卦定凶的应期。如《小蓄》假设巽为体,干为用,凶的应期就是用卦所代表五行庚、申,辛、酉的日、月。
用代表他人、他事,体代表自己。在具体判断上还要看体用旺衰,以及看所测事情的长短期。一般体卦旺不怕克。体宜旺,用宜衰,但用生体,用越旺越好。体衰为自己不行。运气不好。
用卦旺生体好,总之利于体卦好。
体生用,我耗气、耗力,是自己给予他人。或我买东西等,不属于大灾现象。
如用克体,辰月得渐、艮为体,这样木、土都旺,这时易有灾,什么灾?看巽克体,巽为长女、主经济等等,就是巽代表事象引起的灾。
如离生体。就是离代表的人事物对自己有利。
如体衰,用旺,体克用,没什么灾,也得不到什么,必耗力量。体旺,用衰,体克用,这时较好。体衰用旺,用克体,易有灾。
测失人、失物、行人,用卦的变卦往往是所去的方向。测失物,则表示失物的方向、地理环境。测失物去向如内卦动,在家内,外卦动就是看方向、环境。
测物能不能丢失,以体卦为主,看用生不生体,是否比和。体克用物可寻,应期慢;用生体主快,易于找寻;体用比和可寻;用克体、体生用都难寻。用克体变用生体也找不着;如体旺相,用克体能找到,但慢。
至于失物在什么方位,什么环境,还得看变卦。如变坤卦代表放粮食饮食的地方、软物、方形物等附近。
用卦生体卦体现的事象:
干生体:主政府机关、功名上的喜悦、进益或得领导的赏。得带金字姓氏人的好处、职务提升;如测官司,代表官司胜诉,或得金银财宝之物,或得长辈的利益,总之是干卦所代表的人、事、物方面的益处。
坤生体:主田土、房屋上的好事,如粮食、来自乡下人的利益、女性、母亲辈的女人帮助,也代表布匹、衣服方面的利益。
震卦生体:主有山林进益、来自东方人的好处;也主变动方面的喜悦,还有木材、姓李、姓林、长子方面人事物的好处。
巽生体卦:主有山林、果木、蔬菜、养鸡、长女之利、生意方面的财或做生意的利益。
坎卦生体:主有北方获利、得江、河、湖、海方面的利益,或得点水旁姓氏之人的利益,还有桃李等带核水果方而的利润。
离卦生体:可进南方财,文卷方面之喜,利于文化、考学、炉冶场所等。或得火姓人如耿、秋姓氏或得中年女人方两的帮助。
兑卦生体:来自两方或得食物、金玉、律师、洒店、舞厅等方两利益。
艮卦生体:主有东北方财利、来自山林土产利益、少男、小儿喜事,来自王、庄、赵、周姓氏人的财利、好处等等。
如有克体卦情况下,会有什么象?
干克体:主有公家事的麻烦,或者有家事烦恼,或钱财损失,得罪长辈、尊人,或长辈训斥,或得罪富贵人、公门人(国家机关,公检法)。
坤卦克体:有出士、地产(房屋)之类的纷争、损失;坤为众、为小人,受小人加害。有大腹之人的制裁,或有女性人、老女人欺凌,或饮食、稚匹方面有损失。
震克体:主多有虚惊、恐惧之事,或自己不能安逸静养,或住宅有异常现象,或受带草木姓氏人的暗第、制裁,可能有山林方面损失,也可能因歌舞厅方面的事而遭灾。
巽克体:主有带草木姓氏的人加害,或有果园、菜园方面的损失,还可能有树木、山林、经济方两的损失,以及东南方人的侵害,或因长女、女人而遭殃。
坎卦克体:主受盗贼侵扰或江、河、湖、海等水域方面之人的侵害,或你到水边受害,或因洒色遭灾,或因带点水姓氏人而遭灾,还有受北方人的侵害,或有水灾之象等等。
离克体:因文书、契约等引起纠纷,或主失火遭灾,或来自南面的灾祸,或有带火姓氏人的陷害。
艮克体:会遭受山林、田土、房屋、地产方面的损失,或带土姓之人侵害,如周、赫。
兑卦克体:受女人等陷害,物件有损,带金字旁姓氏之人引起灾祸,或受两方入侵害。
总之,哪卦都有方向,都可代表相应的人、事、物或姓氏等。
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