传统六爻预测学理论精华 六爻测疾病新论  六

六爻测疾病新论
　《周易》被誉为包罗万象的宇宙代数学。它是我国先智的结晶。经历千百年来的不断完善、演变，其理论体系及实际应用功能愈来愈得到世人的认可。六爻预测学是《周易》的一个分支，由于它预测面广、信息量大、精确度高，所以普及面最广。然而任何学科都有它的局限性，也存在偏差或谬论。我们不能因为它有偏差和谬论的成分，就断定《周易》全是无稽之谈，这种以偏概全的做法不可取。我们要用科学的眼光，要用发展的思维去认识它、研究它，挖掘正确有用的部分，舍弃谬误的东西，用科学的手段来充实完善它。所谓“取其精华，去其糟粕”正是此意。
　　笔者在研究六爻预测学中，翻阅了大量古今六爻专著，在论测疾病都以“官鬼爻”为病，其精确度如何？有过用六爻测疾病切身体验的学者都会坠入五里雾中，争议颇多，例如自测病官鬼爻持世，既然官鬼为病，就应衰弱受克为好，而官鬼爻临世爻，代表病人自己，如果官鬼爻受克或衰弱，也是世爻受克是不利之象，那么此种情况世爻旺好还是衰好？受克好还是不受克好？再如自测病父母爻持世，官鬼爻是世爻的原神，是生世爻的，如果以官鬼爻为病，把它确定为忌神，岂不是自相矛盾？！还有，测夫病、测父母长辈病，官鬼爻是用神、原神，不能被克，要求旺相才好，如果把官鬼爻视为病，让人难以理解难以操作，又如何去判断病的总类和吉凶？等等，这些问题一直以来是易学界争论的焦点，而谁也没有拿出一个充分而有力的理论和事实来证明自己的观点是对的。多年来笔者经过大量的思考和实践，终于有所突破。


“测疾病”一章中提出：“凡测疾病，不论自测代测，欲看病人得何病症，只看整体卦象，这一卦的上上下下，就标示这个病人的身体，不必寻求官鬼爻。至于看病人何时好，或何时应凶，则看用神（自测看世爻，代测以六亲关系取用）及原神救应情况来判断”。此法经过大量实际验证屡试不爽！笔者翻阅了很多易理著作，在测疾病实际应用举例中，大多例子举的是病人何时好或何时应凶，这些都是从用神及原神救应情况来论的，而很少有判断是何病症的例子。究其原因主要是自古沿袭下来用官鬼爻为主判断疾病准确率不高，得到应验的例子太少之故。
　　既然不论代测自测病，看病症主要从整体卦象入手，那么如何具体操作运用呢？我们知道从阴阳五行角度论，阴阳失衡、五行失衡是造成人体有病的主要原因，因此看卦测病，就看卦中太旺与不及之五行，看阴阳五行是否失衡。往往一卦之中，最旺五行及被最旺五行克制之五行就是病症所在。另外，动爻及被日或月建冲之爻位或五行，往往也标示病症所在。结合具体爻位及其五行所代表身体部位和器官就不难推断出患的是何病，根本不用看官鬼爻。一个具有指导性和实际应用性的理论成立，必须具有普遍代表性。实践是检验真理的唯一标准。在此为了验证这一立论成立，特从其它易著中摘录测病卦例以证之，这样可以避免有自造卦例之嫌，更证明此理论具有普遍适用性。
　　摘录一自测病
　　　　寅月               癸亥日
　　《地泽临》       《雷泽归妹》
　　子孙酉金、、　　　兄弟戌土、、
　　妻财亥水、、应　　子孙申金、、
　　兄弟丑土×　　　　父母午火、
　　兄弟丑土、、　　　兄弟丑土、、
　　官鬼卯木、　世　　官鬼卯木、
　　父母巳火、　　　　父母巳火、
     原断：患肝病。按笔者的理论，看病首先从卦中最旺或不及五行入手，此卦中五行卯木得日月建生扶最旺，所以可以初步判断木五行及被木克制之五行所代表的身体部位有病。但由于此卦卯木虽最旺，但没有发动，力量只能积蓄下来，自身五行所代表的身体部位就会憋出病的，卯木为肝，因此患肝病。若此卦卯木发动，有克处，卯木力量有转移，那么就会去克土，则脾胃会有病。此正应：“病症在卦中最旺之五行所代表的器官之上”。三月好转者，从世爻角度论，世爻太旺，生扶不利，耗泄最宜（这同四柱日主太旺取用之理完全一样。），所以进入三四月病情得以抑制。
　　摘录二父测子病：
       甲申月                    辛未日
     《巽为风》              《风地观》
　　兄弟卯木、   世         兄弟卯木、
　　子孙巳火、               子孙巳火、
　　妻财未土、、            妻财未土、、
　　官鬼酉金○   应         兄弟卯木、、
　　父母亥水○               子孙巳火、、
　　妻财丑土、、            妻财未土、、
　　原断：患肝病。按笔者的理论，此卦最旺的五行是金，最弱五行是卯木。由于卦中酉金发动，虽最旺，但力量有转移，自身不会憋出病，而被金克之五行所代表的身体部位必有病。卦中卯木最弱且受克，所以肝病无疑。此是：“卦中最弱及被最旺五行克制的五行所代表的身体器官有病”。
　　摘录三自测病：
        酉月                   戊子日
　　《地泽临》          《地雷复》
　　子孙酉金、、　　　子孙酉金、、
　　妻财亥水、、应　　妻财亥水、、
　　兄弟丑土、、　　　兄弟丑土、、
　　兄弟丑土、、　　　兄弟辰土、、
　　官鬼卯木○　世　　官鬼寅木、、
　　父母巳火、　　　　妻财子水、
　　原断曰：近来腿痛，子日世爻卯木得生已不痛了。释：二爻为腿，卯木也为四肢，被月建酉金冲破，故为腿病。此是：“被月建冲克之爻位或五行所代表的身体器官有病”。
摘录四因病请医（父测子病）。
           丑月                     庚子日
　　《雷水解》      《雷泽归妹》
　　妻财戌土、、　　妻财戌土、、
　　官鬼申金、、应　官鬼申金、、
　　子孙午火、、　　子孙午火、、
　　子孙午火、、　　妻财丑土、、
　　妻财辰土、　世　兄弟卯木、
　　兄弟寅木×　　　子孙巳火、
　　此卦申金被动爻寅木冲克，且寅木动化巳火合克申金，金主肺，又在五爻受冲克，五爻为胸部，所以胸肺之病无疑。此正是：“被动爻所冲克的五行或爻位所代表的身体部位或器官有病”。巳午日病愈者，正是以用神角度来看吉凶应期，用神子孙午火休囚日冲有日破之象，幸有寅木发动生之，此为有救。巳午日用神值临日建旺相，所以病愈（这同正常断应期之理完全相同，即：用神休囚待旺相。）。
　　摘录五某女测女儿病症：
        丁丑年        癸卯月        壬子日
    　　《山天大畜》      《山风蛊》
　　　　官鬼寅木、　　　官鬼寅木、
　　　　妻财子水、、应　妻财子水、、
　　　　兄弟戌土、、　　兄弟戌土、
　子申　兄弟辰土、　　　子孙酉金、
　　　　官鬼寅木、　世　妻财亥水、
　　　　妻财子水○　　　兄弟丑土、、
　　原断：因妊娠因其腿部水肿。此卦用笔者的观点看，正应：病在最旺的五行之上，此卦寅木在二爻得日、月、动爻生扶最旺。又木没有发动，力量没有转移，只能积存下来，这样自身五行会憋出病来，木为四肢，又在二爻，二爻为腿，所以腿部有水肿病。读者可以从此卦中领悟这样断病窍门：太旺五行本身不发动，没有克泄耗此五行的力量，绝大多数是本五行所代表的身体器官有病，而且多是肿胀之病。就象气球一样不断给它加气，必然会膨胀起来。吉凶应期从用神角度看，此例用神子孙申金伏在三爻辰土之下，得生，所以不会有大灾。用神伏待出现，所以庚申日病愈出院。
　　摘录六测宋某病情：
　　丁丑年        乙巳月       己酉日
   《艮为山》             《山地剥》
     官鬼寅木、世     　 官鬼寅木、
     妻财子水、、         妻财子水、、
     兄弟戌土、、         兄弟戌土、、
     子孙申金○应         官鬼卯木、、
     父母午火、、         父母巳火、、
     兄弟辰土、、         兄弟未土、、
　　原断：脑中风肝胆病，死于辛亥日。从卦象看，明显上爻寅木最弱，又受动爻子孙申金克制，上爻为头，木又为肝胆，故是头部肝胆之疾。吉凶应期，以用神来看，世爻寅木休囚受克凶象已定，按用神逢合，冲为应期原则来看，于辛亥日去世，亦在卦理之中。
　　摘录七（邵伟中《周易奥秘详释》 P231）自测病情卦例：
　　丙申月                 乙酉日
　　《山风蛊》       《风地观》
　　兄弟寅木、应　　兄弟卯木、
　　父母子水×　　　子孙巳火、
　　妻财戌土、、　　妻财未土、、
　　官鬼酉金○世　　兄弟卯木、、
　　父母亥水○　　　子孙巳火、、
　　妻财丑土、、　　妻财未土、、
　　原断：病在肝胆，第二年丁丑年立春后病可愈。此卦明显寅木月破受克最衰，木为肝胆，所以患肝胆病。病的吉凶及应期看用神和原神救应情况。世爻得日月旺相发动，不会有生死之灾。用神太旺，待墓、待合为应期，所以丑年可愈。
　　以上所摘录的卦例，细心的读者可以发现，都是从书上按顺序摘录下来的，不是挑选的，更说明此理论的实用性不容置疑！


阐奥歌章》，吉安道人撰人。本书前半部分记录了断卦歌诀二十五条，都是火珠林卦法总则。有很大的实用价值。后半部分分专题论述具体断法，较《火珠林》更为细微。 


青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理。 
勾陈空亡无勾连，螣蛇空亡怪异已。 
白虎空亡病可痊，玄武空亡盗贼死。 


六神吉凶诀 


青龙百事尽和谐，朱雀文书公事来。 
勾陈克世争田土，螣蛇入梦十分乖。 
白虎主多惊与厄，若言玄武失其财。 




六神歌断 


发动青龙万事通，进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍，惟忌临金与落空。 
朱雀交重文印旺，杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此，持水临空却利公。 
勾陈发动忧田土，累岁迍邅与杀逢。持水落空方脱洒，纵绕安静也迷蒙。 
螣蛇发动忧萦绊，怪梦阴魔暗里攻。持木落空方始吉，交重旺相必然凶。 
白虎交重丧事恶，官司病患必成凶。持金坐事妨人口，遇火临空便不同。 
玄武动摇多暗昧，若指旺相贼交攻。土爻相并邪无犯，带杀依然咎在躬。 


年建天符（即太岁爻。子年即看子爻，主管一年之事。） 


天符青龙木，发动加官禄；在外益资财，内摇生眷属。 
天符朱雀火，文书非小可；杀并是非生，内摇家事琐。 
天符勾陈土，田蚕十分许；杀并事勾连，螣蛇同类取。 
天符白虎金，经营必称心；杀神如并者，祸患定来侵。 
天符玄武水，阴私并贼鬼；若于吉神交，变忧而成喜。 


月建直符（正月寅爻，二月卯爻例。主管一月之事。） 


月建为青龙，动则不雷同；内摇人口旺，外动禄财丰。 


前三为朱雀，文书不待约；吉助有升迁，杀交遭系缚。 
后三为玄武，所谋皆不许；在外损钱财，在家忧宅主。 
对宫为白虎，凡占当忌取；外动有忧惊，内摇生疾苦。 
后一为勾陈，连连碎事侵；旺相尤为咎，休囚福祸深。 
螣蛇正辰起，逐月逆流行；内外皆有咎，空亡却称情。 


日建传符（子日子爻动管一日之事。） 


日建加青龙，则禄喜重重；朱雀宜施用，勾陈事未通。 
螣蛇多怪异，白虎破财凶；玄武阴私挠，应在日辰中。 


4．神杀断例 


闻喜宜天喜，消愁天解星，大杀休施用，咸池莫向婚。 
病遇天医瘥，囚因血忌刑；求雨占雷杀，占身忌杀神。 
往亡休出入，负结好饶人。三丘并五墓，飞帘及浴盆， 
四般休问病，占孕亦忧惊。公讼忌刑害，亡劫事难伸。 
天德与财德，万事得圆成。吉凶随例断，慎勿顺人情。 
凶处忌有气，吉处忌凶神。子旬无戌亥，六甲细推论。 


凡人占卦问阴晴，水动雨兮火动晴。木动风生土阴晦，金爻发动雨沉沉。 
财兴云雨鬼兴雷，子动红霞霁色开，父动乍晴还乍雨，兄兴风雹雪霜摧。 


（占雨，以初爻为云、二为电、三为风、四为雷、五为雨、六为天。初动云奔铁骑，二动电掣金蛇，三动狂风拔木，四动雷撼山川，五动大雨倾盆，六动翻江倒海。占晴，以初爻为云、二为露、三为霞、四为虹、五为日月、六为天。初动云归岩穴，二动露滴花梢，三动霞明锦绣，四动虹架津梁，五动日张火伞，六动天浸冰壶。水化火骤雨晴明，火化水晴天变雨，六爻无水火逢空，不晴不雨阴天气。） 






吉凶悔吝分明断，六位旁通更审详。 


六爻不可鬼相临，若值空亡逐一寻。 


（六爻无鬼最吉，若鬼临牛位主牛损，余仿此。六爻皆怕空亡，若不空最吉。） 


金世生虫火世熟。 


（若世爻属金，主生虫；属火则大熟。） 


木与土世主丰谷。 


（若世爻属木土，其年十分收成。） 


若无诸杀相冲克，定许其年十倍盈。 


（诸杀，即大耗、小耗等凶神。如无可许十倍收成。） 


若值震离相配合，自然丰稔动欢声。 


（雷火丰卦主大熟之兆。） 


7．住居宅第章 附风水 


住宅休占火泽睽，鬼临人口定分离。龙交大壮人财旺，虎并同人宅舍衰。 
二畜见龙财帛进，杀交雨过栋梁摧。贵持震巽生财本，喜入风雷立福基。 
离坎交重宜谨慎，艮坤安静莫迁移。户无徭役占逢贲，家有余粮卜得颐。 
田宅兴隆因大有，血伤财损为明夷。乾坤旺相增人口，泽地生成聚宝资。 
革鼎长男能干事，晋升宅长有操持。妻财内旺为财断，官鬼爻兴作怪推。 
木鬼寿棺停有日，金官硬物畜多时。休囚铜铁皆先定，旺相金银尽预知。 
水鬼井池中出现，土官墙壁内偷窥。火官内动无他事，古器多年再发辉。 
克世克身都不用，生身生世始堪为。水财内旺宜穿井，内发土财堪作池。 
金旺妻财金玉进，火财内发火光飞。木财到底宜营建，若犯空亡总是非。 
子若空亡家绝后，父母空亡宅必危。父子妻爻都旺相，丰盈财货莫猜疑。 
更兼天喜青龙助，富贵康宁天赐伊。 
凡占家宅之凶吉，初井二灶三床席。 


（井乃在内之物，故初爻见之。灶又在井之处，放二爻见之。床席又在灶之外，故三爻见之） 


四为门户五为人。 


（门户又在床席之外，故四爻见之。人乃屋之主，故五爻见之） 


六为栋宇兼墙壁。 


（栋宇墙壁至外之物，故六爻见之） 


六爻俱静人宅安。 


（占家宅，若得主爻安静，未论其他吉凶，居住定然安稳） 


好与随爻仔细看。 


（若值卦中有一爻变动，随其所动而推详之，则吉凶不逃藻鉴矣） 


鬼临门户家不宁。 


（若官鬼在第四爻，主有官非口舌之事） 


螣蛇妖怪梦魂惊。 


（螣蛇本主怪异邪魔之事，若在四爻发动，主妖怪出现，人口梦魇也）。 


杀爻旺相官灾起。 


（占宅，最怕勾陈动。鬼谷起勾陈杀例云：正月起辰二月卯，每月逆行一位，如正月占宅，辰爻动，便是杀旺，主官灾起也） 


杀遇休囚疾病生。 


（旺主官非，衰主疾病） 


六爻动多带土木，若非起造即修营。 


（卦中土木多爻动，虽不建造，亦当修理墙垣） 


六爻动多带水火，水火之灾不暂停。 


（卦中水火爻动，主有水火灾厄也） 


更被空亡并杀害，狼籍破败少人丁。 


（空亡杀害，俱非吉兆，主人家人丁损失、衰微破耗） 


初为小口二妻妾。 


（小口至卑，故在初爻。妻妄处小口之上，故在二爻） 


三为次长弟连兄。 


（次长乃伯叔兄弟也，位在三爻） 


四为母位五为父。 


（五爻至尊之位，母本从父而行，故以四爻为母，而五爻为父也） 


六为祖宅及坟茔。 


（六爻又在尊位之上，舍祖宅坟茔之外，他非所尊，故六爻见之） 


五行亲属更取用。 


（五行，金木水火土也。以亲戚本命所属，合卦浑天甲所属取用也） 


一家祸福自然明。 


（若依上法取用，则一家内外亲眷祸福了然可知也） 


大凡欲要论血财，卦中仔细与推排。 


（血财乃六畜也。卦中造化，当仔细与推详也） 


一爻数至四五六，鸡犬猪羊牛马畜。 


（若问六畜，亦当次第论之。初鸡二犬、三猪四羊五牛六马，看所占何畜，以其爻有气无气断之)


有形无气即伤残。 


（当看所属爻分有无形气。形即畜之本命，气即看其衰旺耳） 


有气无形即生育。 


（虽无本肖，假如占羊第四爻是财，有气无形为吉兆也） 


仍于十二肖中求。 


（六畜各有生肖，当与求之，依前法断） 


未为羊兮丑为牛。 


（未羊丑牛，他可类推） 


坤牛乾马卦中求。 


（《说卦》坤为牛乾为马，此但举其大概，若以《说卦》考之，虽万殊可知） 


更论旺相与休囚。 


（论其衰旺，以断凶吉） 


乾兑休囚鼎铛破。 


（乾兑二卦皆属金，若遇休囚，主鼎铛破碎不全） 


卦如死气分明课。 


（大凡卦值死气，岂能为好？当分明与占也） 


坎衰古井及枯池。 


（坎本水象，休囚主人家有涸井枯池） 


离衰灶鬼将兴祸。 


（离为火，若值休囚，主人家灶神欲为祸患）。 


震巽伤兮梁栋摧，坤艮伤兮土动来。 


（震巽属木，若杀神伤克及休囚死绝，必主梁崩柱坏。坤艮属土，若被冲克及休囚，必主墙坍土陷也。） 


卦中震巽重重旺。 


（两宫旺相乃木象兴隆也） 


兴工欲创新楼台。 


（木爻大发，宜其建造宏丽也） 


卦中坤艮杀兼鬼。 


（丙丁日得地山谦卦，二爻是鬼，是勾陈杀，则是坤艮杀兼鬼也） 


因知坟墓欲为灾 


（若鬼杀蕴于坤艮，主人家坟墓不安，兴灾作祸也)


内卦为宅外为人。 


（先有宅后有人，故以宅为内，人为外。又一说云：若占宅未住，以外为人；若住以外为宅。其说亦有理，姑两存之)


内外相生宅可亲。 


（若内卦生外卦，则其宅可相亲，如山天大畜是也）。 


宅若克人居不稳。 


（若内克外，则人口连邅是非疾病，如火泽睽卦是也） 


人能克宅住无屯。 


（若外克内则吉，乃能整旧鼎新，修营创造，如风泽中孚卦是也）。 


灾衰鬼杀交重恶。 


（鬼杀动，故人家凌替灾伤也）。 


祸患游魂及八纯。 


（占宅得游魂及纯卦，主有连年祸患也）。 


世在二三为大吉。 


（占主二世三世大吉） 


身居三四守常伦。 


（若身在三四爻，正可安常守静） 


世辰克应那能好，世应相生福可臻。 


（若世克应为不吉，世应相生，福庆绵远） 


本宫旺相宅堪居。 


（立春则震旺艮相，占得二宫，宅可住也） 


卦内休囚祸未除。 


（立春坤休兑囚，占宅得二宫卦，祸未除也）。 


财若动时妻有疾。 


（若值妻财发动，则妻宫有悔也） 


空亡死气主儿孤。 


（空亡死气，子息必孤） 


忽逢白虎家防哭。 


（白虎杀例，正月起申、二月酉，顺行十二位。若遇此爻动，其家主有哭声） 


更值丧门暴病殂。 


（丧门杀例，正月未二月辰，三月丑四月戌，只此四位轮十二月。若遇此杀在内三爻更发动，主其家必有暴病死也） 


阴化为阳忧女子，阳化为阴损丈夫。 


（阴变阳，女子疾；阳变阴，丈夫灾） 


世间占卜能推类，天地神明可感孚。 


（占卜不可一言以尽，但当融通活变。一切事机以例而推，通一而万事结。既能类推，则天地神明自然可以感格也） 


凡人占卦问家宅，五事俱全不可克。子兴有喜没官非，更无灾病与盗贼。 
财动田园多进退，音书不就家长厄。兄动耗财妻妾病，是非谋望多阻隔。 
父兴小口不安宁，屋庐摇动滋牲没。鬼动官非灾悔来，户门不利弟兄厄。 
人能审实此章歌，卦象吉凶无差忒。凡占家宅起盖同，先寻父母在何宫。 
最要财爻无损害，子孙出现得荣丰。官鬼交重灾祸至，动爻克世主大凶。 
父动自家多恼聒，绝命游魂最不通。 


（六爻无水者，其家沟不流而水不决。无土者，离平地而在高楼。无火者，香火冷而灶不修。无金者家资乏而人不居。无木者，床榻破而椅桌损。火多则人事烦。木多则人清秀。水多则阴人旺。金多则妇女众。土多则财帛盛） 


附风水 


凡占风水要推详，五件俱全不可伤。财动田园多进退，不然尊长有灾殃。 
父兴必是还魂地，小口孳牲总不昌。鬼动弟兄多忤逆，户门不利惹官妨。 
兄兴财物多消耗，或是阴人主少亡。子动虽然无讼事，儿孙不贵外人殃。 
但得子孙无损害，枝枝叶叶永无疆。 


12．婚姻章 


内身阳鬼丈夫持，外应财阴总是妻。世应相生婚大吉，比和世应配相宜。 
青龙六合扶为美，三合子孙临更奇。应动三刑刑莫问，外交六害害无疑。 
三爻并偶生成少，六位纯阳养育稀。男女合同咸泰益，夫妻反目革睽离。 
夬宫阳壮妻难保，姤卦阴强家不齐。不有其躬蒙里断，夫征不复渐中推。 
一奇一偶成亲顺，双鬼双财匹配违。杀遇妻财妻子厄，杀临官鬼丈夫哀。 
妻财官鬼青龙助，富贵男儿福德妻。官鬼两重相克应，女人曾许两家期。 
白虎临财莫问婚，勾加官位克夫身。杀临兄弟多争竞，朱雀临身公讼因。 
勾陈阴杀休求女，玄武加财休问亲。龙并子孙全吉兆，喜重父母福相邻。 
坤变坎宫男破体，乾来离位女非真。欲知女子如何性，坎主心聪艮沉静。 
兑必和柔巽必恭，坤爻宽厚乾刚正。文明女子为逢离，智慧男儿因见震。 
乾宫面部大而宽，坤主魁肥莫小看。艮卦决然身体小，坎爻定是脸团圆。 
兑家女子莹而白，震位妻儿奇且端。巽体容颜如瑞雪，离宫和润可人观。 
有亡有劫都无用，无子无财总不堪。 
阴阳得位俱称吉，纯阴枉使心和力，纯阳退悔不成婚，纵使强成终郁郁。 
金爻主妻好容光，木爻瘦小更修长。土主形骸肥且矮，火爻定是发稀黄。 
水爻心性多聪慧，六合发动最为昌。青龙旺相临财位，娶妻万倍有资妆。 
若逢天寡天鳏杀，夫妇应知不久长。 
凡人占卦问婚姻，财鬼双全便可成。鬼是夫爻愁子动，财为妻也怕兄兴。 
鬼爻持动女妨害，妇意嫌夫不相爱。财爻持动夫妨妻，此则终身应不泰。 
鬼旺克财妻不就，子旺伤夫事可疑。八纯动者生离别，五世游魂损小儿。 
占婚本要阴与阳，动时皆动且为良。阳阳不动一财鬼，应阴世阳最吉祥。 
更得世爻居内卦、团圆男女百年昌。本宫无气财有气，妇舍虽贫女容媚。 
本宫旺相财囚死，妇舍虽贫女不美。


 断卦定准应期诀窍 


静爻逢值逢冲，
动爻逢值逢合，
太旺则逢墓逢冲克，
衰绝而遇生遇旺，
入三墓以冲开为喜，
遇六合适宜相击，
月破喜欢填合。
旬空以填冲为吉，
大象吉而受克须待忌神受冲克，　
大象凶而受克，须防克神受生旺，
元神来助来扶，还要看用神的衰旺，
忌神来克来冲，要看用神的元气，
化进神逢值逢合，
化退神忌值忌冲，
有应验在变爻动爻，
有应验要看独发独静，
用爻合住即以冲日断之，
用爻休囚即以生旺之期断之，
用爻无气即以旺月日断之，
用旺不动即以冲月日断之，
用爻有气发动，以合日断之，
用爻有气动动合日辰，或日辰临之动，或日辰临之动来合世身，
即以本日断之，
用爻受制，即以制杀之日断之，
用爻得时旺动，又遇生扶者，此为太旺，即以墓库月日断之，
用爻无气发动，而遇生扶，即以生扶月日断之，
用爻旬空发动，即以出旬值日断之，
若用爻发动旬空被合，即以出旬之冲日断之，
用爻旬空安静被冲，即以出空合日断之，
用爻发动逢冲，此谓冲突，即以本日断之，
用爻伏吟即以冲月日断之，
用爻伏藏，即以出现之日或合飞神之日断之，
用爻发动逢合，动空逢合，静而逢合，以冲日断之，
用爻入墓于日辰，即以冲用之日断之，
如用爻自化入墓，即冲墓库之日断之，
用爻被旁爻动合或自化作合，即以冲开合我之爻之日断之，
用爻月破，待出月值日或合日可断之，
用爻绝于日辰或化绝于爻，即以出现之日断之，
如忌神合局来克，而用爻伏藏，即以出现之日断之，
故占卜应验之总法：合待冲，冲待合，绝待生，墓待开，破待补，空待出旬，衰待旺等法，远断年月，近断日时。
口诀: 用旺还须墓日定，用休生旺日当成。
用伏但看用值日，动逢合住待冲神。


 


六神精义－－－腾蛇


　　腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情


假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。


　　腾蛇为多用心机，


　　腾蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑


　　腾蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦燥很不爽快，或心乱如麻。


　　腾蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露真象、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露真象。


　　腾蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。


　　腾蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。


　　腾蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住


不放或八面玲珑、手腕高明。


　　腾蛇为丑、丑陋、不好看。外貌不美观。


　　腾蛇为光滑、润泽。


　　腾蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等，多发生中毒事件。


　　腾蛇为毒、狠毒、恶毒。


　　腾蛇为毒蛇、象征恶毒之口。


　　腾蛇为变、多变、多变幻；诡异多端、性情难测难解；怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、


妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。


　　腾蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令人坐立不安、心


神不宁、精神不安；心乱如麻。


　　腾蛇为阴、阴暗、夜里、阴私、阴邪、防小人暗算。


　　腾蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒；主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常


失眠。


　　腾蛇为黄色、黑白色。


　　腾蛇为路。


　　六神精义－－－白虎


　　白虎为性狠、狠毒、残暴不仁：性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、


少仁慈。


　　白虎为性急、刚强、强悍、勇、好勇、果断、豪爽、专制、脾气暴燥、强暴、性野难


训、气势汹汹、不知礼仪、志短少谋（旺则城府深沉、善工心计）、行事露骨、不加遮掩；


身体强壮或胖。


　　白虎为冲突、多冲突；好强好胜、喜战好斗、打架、斗殴、动武、动手、打手、暴卒、


军人、武官、虎将、大将军、


　　白虎主口舌、词讼、刑法：好战喜斗、专门掌管口舌、词讼、刑法；有权势或掌管兵


权；行军作战、兴师动众、常有惊人惊众之举；为官方、警察、警卫、保安人员、律师、


高层领导人员等。


　　白虎主凶、恶、灾殃：凶象、不详、非佳境；主凶、凶事；主恶、恶事；主灾、灾殃；


主危、危险等。


　　白虎主口、口咬、如虎咬伤；主伤、损伤、伤残、破败、破坏、破旧等；


　　白虎为主金刀破败，主金刀之伤害，如动手术、开刀、刀剑子弹等；


　　白虎主丧：主死亡、丧亡、丧命等；引抻为防人口、老辈多凶灾丧亡、因此孝服至、


办丧事、哭泣下、悲伤肠，由此要花费大量钱财、故言白虎主损失、丧失。


　　白虎主病医：轻则身体不舒服、不自在、体力差或很累、或有些小病小痛之类；重则


为病、疾病、病灾；多接近医生、或看医生、或上医院检查、上医院看病、再重则为重病


不起。


　　白虎主杀、宰杀、专司兵戈斗乱；为兵器、刀剑、砍杀、杀生之事；能发动战争、造


成战乱、屠杀、凶杀、伤杀、伤亡及丧亡等凶暴事件。


　　白虎为血、见血、血光、血神、流血事件。女性则多血、为月经、生育、临产、流产。


　　白虎为金、金属、金钱、金银铜铁等，或金性人、姓名中带金。


　　白虎为白。


　　白虎为右、右边、右面、右侧。道路。


　　白虎为水源、风、风神、风波、台风等。


　　六神精义－－－玄武


　　玄武为凡与水有关的人或事物：江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、


洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精；凡与水有关的行业，如水电、行船、


船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。


　　玄武为睡、睡觉、睡神：人神志不清、神思昏倦、懒动、懒开目；人喜欢呆在床上、


想睡、贪睡等。常因神思昏沉、懒散和贪睡等误事或生灾。


　　玄武为阴、阴暗、阴私、为黑、黑暗、不明不白、没有、失踪之类：阴、阴暗、阴私、


私情、代表私下里；黑、黑色、黑暗、暗味、代表暗中、黑暗里、不明不白、不光明、不


公正、不易发现、不易察觉、不详、难以说明；此星很具有独立性的密秘，常黑暗里私下


里做不明不白不公正不光明的事，例如投机倒把、奸诈、欺满、谝子、诈谝、不真不实、


伪造商、买假产品、赌徒、走私、贪污等。歪门歪道、行为不实，常谋不义之财；要防止


上当受谝、防阴谋密算、防暗害、暗算等，因此此星和此星周围时常会出现官方人员，例


如常出现违反国家利益和违反国家法律之事，易触犯法律、招来词讼、拘留、刑狱等。


　　玄武为失、遗失、走失、失踪、在黑暗中消失、不知不觉中消失；忘、遗忘、忘怀、


在不知不觉中遗忘了；偷、偷偷摸摸、三只手、盗、小偷；流氓、匪、匪徒、抢劫者、多


遇小偷、流氓、匪徒等缠绕、抢劫甚至伤害。因此时常出现走失、失物、捕盗、抓流氓、


抓匪徒之事。


　　玄武为聪明、多智、善计谋、善于谋算、善于心里策划、善于心里计算等。


　　玄武为忧郁、忧闷在心、阴沉等。


　　玄武多欲、主情感、情欲；对异性感兴趣、发生感情、相思缠绕、想入非非或色欲缠


身、迷花恋色；男女之间多暧味关系；为色、色欲、或风流好色；性欲易冲动、禁不住；


贪色、迷花恋色、主男女性关系、主男发性关系爆发，例如男女性交、同居、性生活、床


第之事、不贞、嫖客、妓女、出示性器官、要流氓、强奸、乱伦等。风月场所。


　　玄武为脏、不洁、不清洁、不干净、不卫生等，例如拉圾、污水等。


　　玄武为后、后面、后头、后方等。


　　玄武为肾、占病为失眠、性器官、遗精、性病、肾虚、肾病等。


　　玄武姓名为：三点水、雨、雷、泉、子、孔、孙等。


　　玄武为冷、天气冷、下雨、水灾等，同时也代表冷谈、冷清、冷冷清清、不景气等


六神精义－－－青龙


　　青龙主吉：吉、吉庆、吉神、吉详。代表顺、顺利等。


　　青龙主喜：喜、喜庆、喜神、喜气、喜悦、喜欢、高兴、快乐、喜事、庆事。凶则乐


中生悲。


　　青龙主婚：主男女情感之事、男女情感之交、感情之事、婚事、婚姻。


　　青龙主孕：孕、怀孕、胎产、生孩子、添丁。


　　青龙主色情：感情顾恋，情迷意乱，迷花恋色，色欲、男女性交、房事、好色、色情、


嫖客、妓女等。


　　青龙主赌：有赌性、好赌、赌博、赌博成性。


　　青龙主财：钱财、财富、富有、富人、富贵事。凶则为损失。


　　青龙主贵：丈夫、出生名门、贵、高贵、贵人、尊贵、官贵、或君首之类。


　　青龙主聪：聪明、聪颖、工巧晓事。


　　青龙为口：嘴善呤（善呤诗词名句之类）、


　　青龙主新：新、新的、不是旧的、性喜清新、有光明之性。


　　青龙为清：清色、清秀、俊秀、清廉、清高、意向高远，性喜自然、多老庄思想。


　　青龙主雅：雅致、雅观、优雅、和雅、高雅等。


　　青龙主端庄、美丽、漂亮，也代表爱美、打扮、华丽、爱服装等。


　　青龙主和善：和、和气、和善、和言悦色、和谐。心软、慈详、多礼仪、礼貌、仁慈。


　　青龙为左：左、左边、左方、左面等。


　　青龙为木：林木、稼、粮食、五谷、春等。


　　青龙主直：为人光明磊落、正直、公正不阿、多一心为公或为公职。


　　青龙为酒：酒、好酒、酒食、宴会、多酒宴之乐事。


　　青龙为龙蛇地震。


　　青龙为雨。


　　六神精义－－－朱雀


　　朱雀主口舌唇齿：脸上口舌唇齿现。


　　朱雀为口吃食物：嘴连肚子管食物、厨火美食酒宴乐。


　　朱雀为声音：耸起双耳总能听、凡声音、声响、多声音、能发出各种声音。唱歌等。


　　朱雀为说话：为说、为说话、为言辞、须把耳朵耸起来、此地此人急言辞，从言从语


口为业，或以口招人为业，凡言凡语嘴多话、善言、巧辩、喋喋不休。


　　朱雀为号令呼叫：号令呻呤皆因此、呼叫传声远播音。


　　朱雀主口舌是非：口舌是非多往来，人事竞争多纠纷。


　　　　轻则：（1）口舌唇齿脸膛现、恶声恶气多责怪、责怪责令住往来。代表生气。


　　　　　　　（2）兴言造谤多排谤、狂言乱语流言飞。咀咒等。


　　　　　　　（3）言语冲突是非争、争争吵吵真热闹。


　　　　重则：（1）打斗：口舌唇齿手足来、扰乱干戈打斗乱。


　　　　　　　（2）血光：见血伤杀不为奇、奇祸沾身血淋淋。


　　　　　　　（3）讼狱：好讼见官争胜负、官司法院须明狱。


　　朱雀为电类：电工居电地、电处专司电、凡电皆我管，电灯、电话与电器，木火金现


时、电流会打人。


　　朱雀主文书纸类：文地总是出文人，从文老师有文才、大笔一挥文满章，文字声声印


成书、文书文学学不尽、凡文凡书凡纸凡印件类。


　　朱雀为电信、信件、信息、消息：邮局邮车有邮员、汇寄信件与邮包，份份信息报君


知，千里传音听声息。


　　朱雀为前：前面、前方。


　　朱雀为飞：飞鸟、飞行、空中之物。


　　朱雀主火：易燃又易爆、木火多现时、木火生火星、纵火焰焚人须防、以免家涂四壁


财成灰。


　　朱雀为红为光明：红色、赤黄、光明之象、光明满人间。


　　朱雀为热：火场多热闹、人如热窝蚁、热足热身热心肠。


　　朱雀为急、为活泼：性急活泼难安宁、燥急如马不停息。


　　六神精义－－－勾陈


　　勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、


办公室、山地等。


　　勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。


　　勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。


　　勾陈为敦厚稳重：保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为


人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”，


为人多有固定的职业或专业。


　　勾陈为黑丑而诚实：其貌为扬，黑丑而诚实。老实。


　　勾陈为隐伏、隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。


　　勾陈为迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。


　　勾陈为勾、勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱、


或因难脱身、牵连、连累而陷入困境。


　　勾陈为中、中间、中央等。


　　勾陈为跌倒。


　　勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。


　　勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事，如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用


忙、喻指为警察、公安、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等。


　　勾陈为战斗、打斗等。


        勾陈为陈、姓名为陈、秀等。