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桃花女隔夜神数占断 南山有鬼哭,惊扰难安枕

来源: | 作者:heyixw | 发布时间: 2019-12-02 | 5199 次浏览 | 分享到:
  易学除了大宗术数外,尚有很多小术,譬如两头钳、郭璞数、灵棋经、诸葛马前课、白鹤相法、牙牌神数、先天易数、隔夜神数、金钱课、文王先天八卦等等,这些民间小术虽然不是大宗术数,但是各有体系,其占断有一定灵准度,而且有的颇有来头,源出古代一些大宗占法,并非寻常小术。因此笔者一向对这类术数都很重视,绝不会因为术数种类而产生偏颇,因为术无大小,应用在人。下面举例今日所占一诡异事。

桃花女隔夜神数占断 南山有鬼哭,惊扰难安枕

  易学除了大宗术数外,尚有很多小术,譬如两头钳、郭璞数、灵棋经、诸葛马前课、白鹤相法、牙牌神数、先天易数、隔夜神数、金钱课、文王先天八卦等等,这些民间小术虽然不是大宗术数,但是各有体系,其占断有一定灵准度,而且有的颇有来头,源出古代一些大宗占法,并非寻常小术。因此笔者一向对这类术数都很重视,绝不会因为术数种类而产生偏颇,因为术无大小,应用在人。下面举例今日所占一诡异事。


  昨夜,小儿后半夜哭闹不眠,笔者也难以安枕,怪梦扰之,晨起,笔者以桃花女隔夜神数占之,得出以下结果:


  南山有鬼哭,惊扰难安枕。


  窀穸速营奠,好使幽魂安。


  这结果出来,太明白了,说已故亲属祖宗,导致惊扰难以安枕,需要祭奠才能让其魂魄安定。这断语让人毛骨悚然,方忆起今日是中元节,前些日子到也记起,因为家中饮食最近不食盐类,因此觉得不便,就想省去,不想竟然占出此诡异断语,于是笔者匆匆外出,购得纸钱,供品,祭奠祖宗。在此也提醒诸位易友,莫忘已故先人。


  顺便附录这一节日的传统说法如下:


  农历七月十四日(有些地方是七月十五日),道教称为中元节,佛教称为盂兰节,民间旧称鬼节,七月半。相传那一天,地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去;没主的就到处游荡,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。


  佛教典故


  相传目连的母亲做了很多坏事,死后变成了饿鬼,目连知道后十分伤心,就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可饭一到口边就化为灰焰,佛祖释迦牟尼告诉他,必须集合众人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供养十方僧人,其母方能济度,目莲依佛主之意行事,其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗,并逐渐演变,从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,用以化解其怨气,不致于为祸人间。久而久之,就有了盂兰节这一节日。


  道教说法


  道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)。


  正月十五日称为“上元”--主要是举行赐福的仪式。


  七月十五日便称“中元”--用以赦免亡魂的罪。(中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息)


  十月十五日称为“下元”--是为有过失的人解除厄运相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间找东西吃,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”的祭祀仪式。从前,各地轮流进行普度,把七月的每一天安排得满满的,引起孤魂野鬼的酗酒、殴斗事件﹔后来的普度便统一在七月十五日举行


  
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