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八字算命阴阳五行学说五行属性天干地支相互生克关系算命大师必定掌握规律

来源: | 作者:heyixw | 发布时间: 2019-06-30 | 3194 次浏览 | 分享到:
　在星宗一书中，有对于五行较详细的论述，而有关五行的一说，最早出现在于洪范常书，洪范常书是我们国家最为古远的一本书。


　　最早出现的周朝时期，书中有箕子十三问答，是武王和箕子的对话，其中内容就涉用对五行的说法，其中原文为：“一、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
　　八字算命阴阳五行学说五行属性天干地支相互生克关系算命大师必定掌握规律


　　铁笔居士


　　一、易经阴阳五行说


　　五行者：“古书有云：天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪”。我们以上论述了天地形成，阴阳两极，现在就主要论述以五行为主。


　　在星宗一书中，有对于五行较详细的论述，而有关五行的一说，最早出现在于洪范常书，洪范常书是我们国家最为古远的一本书。


　　最早出现的周朝时期，书中有箕子十三问答，是武王和箕子的对话，其中内容就涉用对五行的说法，其中原文为：“一、五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。


　　水曰润下，火曰炎上、木曰曲直(1)，金曰从革②，士爱穑(3)。


　　润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”


　　没啥书中对五行的描述是较为全面的，再之，就以易经十翼中孔子所注的内容论及五行，常书、易经为我们中国的四书五经之首。


　　以此而论，五行一说在我们中华大地来说，是一直运用的，以及到后期上，在政治方面和官员文献之中，论及五行书籍的也是极多的。


　　二、中国阴阳五行学文化和星相结合


　　古有“不识阴阳五行”之人难以为宰辅官员，说明阴阳五行在文化领域中是多么的长远深厚。国家政体都认同阴阳五行学说存在，并且将作为官员文化的一部分。


　　那么，五行和我们的日常中，是有什么样的关系呢？我们来看看古代阴阳命家的论，以七政四余为主要论述，七政者：月日水木土火金，四余者：气孛计罗，日、月为太阴、太阳、其余以五行为用，气孛计罗以四余气为用，我们的周天上有一阴一阳两种气体，是无形的气体，阴阳互感而产生五行，五行列附在于周天二十八宿。


　　三、阴阳五行风水八卦方位学说


　　这样，五行也就变成为有形的物体，周天二十八宿根据黄道（运行路线）循环不停的运转，通过太阳的光合作用，直接照射地上的山川。


　　这样，山川也就和天上的气场形成作用。因而，各阴阳家、命理学家，都以这种方法来描述：《此篇以有形之象，为天地之化机，而指示气之所从受也，我们既明河图洛书，先天后天八卦之理，圣人作易之旨尽于此，天地阴阳之道亦尽于此矣，然圣人不自作易，其四象八卦，皆仰法于天，故此篇专指天象以为言，夫易之八卦，取象于地之五行，实因天有五曜，五曜凝精上，而五行流气于下，天之星宿，五曜之分光列象者也，地之山川，五行之成体结撰者也，故山川非列宿，而常具列宿之形，观其形之所呈，即以知其气之所禀，夫有是形，御是气，物化自然，初未及乎人事，而圣人仰观俯察，人纪从此立焉》。


　　四、阴阳五行属性


　　天上五曜，就是五星，五星就是五行，五行各具方位性情，如：木为岁星，其方为东，土为镇星、其方为中央，其德为信，火为荧惑，其令为夏，其德为礼，金为太白，其方为西，其令为秋，其德为义，水为辰星，其方为北，其令为冬，其德为智。


　　这样，五行各主其中方位性情，而周天三十八宿，周游六虚，也都各具其气，一天地之道也。备言天体，则有七政以司元化，日月五星是也，有四垣以镇四方，紫微天巿太微少微是也，有二十八宿以分布周天，苍龙七宿，角亢氏房心尾萁，朱鸟七宿，井鬼柳星张翼轸，白虎七宿，奎娄胃昂毕觜参，玄武七宿，斗牛女虚危室璧是也，四垣即四象，七政即阴阳五宿之根本，其枢在北斗，分之四方，而为二十八宿。


　　故房虚昂星应日，心危毕张应月，角斗奎井应岁星，尾室觜翼应荧惑，亢失娄鬼应太白，箕璧参轸应辰星，氏女胃柳应镇星，临制其方，各一七政也，浑天周匝虽云四方，而已备八卦二十四爻之象矣，非经无以立极，非纬无以嬗化，一经一纬，真阴真阳之交道也。


　　这样，在天象形成五行气感，作用于方位山川，各山川形体也同样具有了五行的性情，有如：木直，火尖，土方，金园，水曲，以形势来论五行，有其形就有体气。


　　各山川的形体在原有的性质上是没有气体的，是因为受到天气的感受后，才形成形体，这个形体只不过是气的体现。


　　五、阴阳五行和生辰八字关系


　　所以，我们生活的空间形体同样具有气的存在，直接而作用人。人从母体中怀孕十月，受天地日月五星精气累积成形，到达十月后形体达到成熟，也就是呱呱坠地之时，这是从先天上来接受父母精血气感形成，为先天之气，坠地之时，按受天地日月五星当时的气感，为后天之气，因为周天列宿在运行上的不齐备全。


　　所以，人也就出现了贤愚贵贱的分别，命书中早先命学家们已经作出分别，先天父母阴阳之气以分男女，后天日月五星列宿之气以分贵贱贤愚。所以，也就有了我们可以利用后天的出生时间，用五行生克制化的系统理论来进行推演命运得失。

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