六爻预测学王虎应仇神元神忌神的应用方法自修宝典 二

    第二节    六亲的生克关系
由于六亲是从五行的生克关系演化而来，因此，它们之间和五行一样也存在着生克的关系。


一、六亲的相生


子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。


二、六亲的相克      


子孙克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。


 


                              第三节    六神的含义


六神在六爻预测中虽然不能主宰事物的吉凶，但可用来辅助预测，同时又是每卦中必不可少的成份。它主要是用来类别、归纳事物、人和疾病性质、特点、程度、原因的依据。在六爻预测中，六神含义取舍恰当与否关系着预测的深度和准确性，因此必须熟记它。


      (一)青龙的含义：代表出身名门、高贵、富有、亨通、财帛、吉祥、吉庆、喜悦、酒席、宴会、饮食、走亲探友、仁义、慈祥、高雅、端庄、美丽、漂亮、华丽、装饰、打扮、和睦、心软、聪明、有礼貌、左侧、生育、好色、色情、发痛、发痒等。


      (二)朱雀的含义：代表印信、文书、文章、公函、奖状、文件、言辞、信息、消息、电信、唱歌、文字、书籍、以讲话为职业、喋喋不休、话多、善言、微笑、巧辩、咭责、口舌、口角、争吵、生气、愤怒、诅咒、官非、诉讼、火灾、火烛、炽热、赤黄、狂言乱语、嘈杂、噪音、呻吟、炎症、前方，学习、教育等。


      (三)勾陈的含义：代表官讼、公安、衙门、牢狱、政府机关、公务员、办公室、田地、田产、建筑、房地产、农作物、室内、牵挂、牵连、连累、老实、愚笨、迟钝、死板、生硬、不熟悉、不轻易表态、中央、中间、肿胀、突出、浮肿、跌扑、癌症等。


      (四)呈蛇的含义：代表贪婪、虚伪、少信、说话不算数、猜忌、吝啬、罗嗦、不爽快、缺少、难对付、官司、阴邪、小人暗算、棘手、麻烦、难缠、缠绵难解、抓住不放、惊异、吃惊、意外、惊恐、依附、心乱、少见、惊吓、不多、臃肿、绳索、细长、卷曲、侧面等。


      (五)白虎的含义：代表果断、心狠、凶猛、豪爽、怨仇、凶残、厉害、刑戳之事、脾气暴躁、威武、威权、刀枪、道路、露骨、不加遮掩、右边、伤亡、丧事、临产、血、生育、血灾、血光、打架斗殴、跌打损伤、骨折、车祸、哭泣、手术、病灾、医药等。


      (六)玄武的含义：代表暗中、暗昧、偷盗、奸盗、不祥、诈骗、阴谋、狡滑、赌徒、投机、奸诈、阴私、骗子、欺瞒、失脱、不知不觉、厕所、肮脏、后侧、黑色、邪气、风湿、潮湿、郁闷、淫邪、淫乱、内心、难以启齿、羞耻等。


 


                              第四节    世应的作用


 


世爻是卦的中心点，是卦的灵魂所在。预测自己的运气、身体、我方情况，一般是以世爻来展开判断的。世爻也是预测事物的一个焦点，通常不宜克用神的六亲持世，也不宜旬空、月破（旬空、月破详见后述）应爻是与世爻相对应的人或场所、事件等，也为与自己关系不密切的人或是与自己对立的人以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。


所有的预测都需要看世爻对用神的作用如何，它反映了求测者本人对所测事物的立场和心态，也表示事物发展的阶段信息。为了使大家很好地把握预测的要点，现把各个六亲持世常常代表的含义介绍如下。


 


子孙持世：预测买卖、出行、烦恼、出差、事物为吉，预测升学、考试、官职、女子婚姻、丈夫疾病等则不吉。以之为吉，则是无忧无虑、少病少灾，高高兴兴、快乐之象，以之为不吉，则是郁闷、无精打采、情绪低落之象。


兄弟持世：预测买房、获奖、文书、信件等之事为吉，预测买卖、财运、男子婚姻、灾难等则不吉。以之为吉，则是讲义气、朋友众多之象，以之为不吉，则是破财、花钱、没有女人缘之象。


父母持世：预测升学考试、信件、文书、契约等为吉，预测孩子疾病、生育为不吉。以之为吉，则是捷报频传、获奖、财来追我之象，以之为不吉，则是辛苦、劳碌、心情郁闷等之象。


妻财持世：预测买卖、男子婚姻、财运、失物等为吉，预测父母、长辈、买房、买地等则不吉。妻财持世，以之为吉则是财运亨通、失物可觅之象，以之为不吉，则是契约不成，与父母缘分薄之象。


官鬼持世：预测官位、升迁、调工作、女子婚姻、考试升学等为吉，预测疾病、兄弟安危等则不吉。官鬼持世以之为吉，乃是得官、得名、前程似锦之象，以之为不吉，则是疾病缠身、苦恼非常、灾难临身之象。


以上只是从六亲持世的角度简单进行对事物的判断，高层次的预测，则要看日月对世爻的影响，以及卦中其它爻对用神的动静生克，然后再结合爻位、六神等，才能做出细致准确的判断。


 


                              第九章   取 用神的方法


 


六爻预测最重要的、最先进行的是取用神。用神是展开六爻预测的核心，一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。因此，在预测时，必须问明求测者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系等，这样才能做到准确无误。


预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克少生多则吉，世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。


此外其它情况，用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。


比如预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神，预测车船，文书、契约时也以父母为用神；预测妻子，女友吉凶，则以妻财为用神，预测财运，买卖成败、保姆、雇员等也以妻财为用神；预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫吉凶等，则以官鬼为用神；预测生孩子、孩子的疾病、动物的吉凶等，则以子孙为用神，预测朋友、兄弟、姐妹、亲密之同事等的安危等，则以兄弟为用神。


 例酉月丁丑日，某女士测单位同事（关系一般）病，得地天泰变雷泽归妹卦。


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        子孙酉金″应                            青龙


        妻财亥水″                              玄武


        兄弟丑土Ｘ          父母午火            白虎


        兄弟辰土○世      兄弟丑土              螣蛇


        官鬼寅木′                              勾陈


        妻财子水′                              朱雀


 


 [判断]    测单位一般同事以应爻为用神。卦中应爻子孙酉金临月（即与月建地支相同），得日辰丑土和卦中动爻辰土、丑土相生，乃为旺上加旺，物极必反，所幸用神旬空，近病旬空则愈，然主卦六合近病又不宜，近病逢合为凶。所以此人疾病，目下虽然可愈，但以后仍还有凶。果然，胃出血住院，不久病愈，次年二月(卯月)又因肝病去世。


例亥月戊子日，一女子测小狗的病，得水山蹇变山地剥卦。


 


子孙子水Ｘ            妻财寅木        朱雀


父母戌土○            子孙子水        青龙


兄弟申金″世                              玄武


兄弟申金○            妻财卯木        白虎


官鬼午火″                              呈蛇


父母辰土″应                              勾陈


 


 [判断]    子孙有动物的意思，以子孙为用神进行判断。卦中子孙属水，月建亥水，日辰子水与用神五行相同为旺相，卦中虽有戌土发动克用神，但有申金发动，解戌土之克，成连续相生，有病无妨。


父母戌土临青龙克用神子孙，青龙主饮食，乃是小狗吃了不干净的东西而得的病。用神临朱雀，朱雀主炎症，又主吵闹，小狗有炎症，因病叫个不停。水山蹇为兑宫卦，兑为口、为肠，乃是病从口入，吃东西引起了肠炎。


结果到兽医院看病，诊断为肠炎，吃了点药就好了。


 


用神两现


所谓用神两现，是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现。如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等。卦中遇到用神两现，一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可以不看或做为参考。


通常采用的方法为，其中有一个发动（指动爻有变）时，取发动之爻；因为动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻。如果两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻，如果都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；如果也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，如果不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；如果两个六亲地支完全相同，又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做用神。


例一、巳月乙卯日测妻病，得泽天夬变水天需卦。


 


        兄弟未土″                              玄武


        子孙酉金′世                            白虎


        妻财亥水○          子孙申金      螣蛇


        兄弟辰土′                              勾陈


        官鬼寅木′应                            朱雀


        妻财子水′                              青龙


 


[判 断]    测妻病以妻财爻为用神。卦中财爻两现，一动一静，似乎应取动爻妻财亥水为用神。然亥水月破，子水旬空，若舍子水不用，单以动爻亥水为用，则亥日或寅日其妻病即愈。但子水逢空，也应该参考，故断午月而愈。此因亥水月破，出月不破，子水旬空，午月冲之而填实不空。此两个妻财兼而看之，关系到应期的判断。


例二、某装潢公司徐先生测其断指为哪年断的?辰月癸巳日，得坎为水变风水涣卦。


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        兄弟子水X世      子孙卯木      白虎


        官鬼戌土′                              螣蛇


        父母申金″                              勾陈


        妻财午火″应                             朱雀


        官鬼辰土′                              青龙


        子孙寅木″                              玄武


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       [判断]    测伤灾，以克世爻者为用神，卦中官鬼戌土和辰土两现，又皆为静爻，但戌土被月建冲破，故取月破之爻戌土为用。甲戌年(一九九四年)为官鬼戌土实破之年，定于甲戌年断的手指，果如所测。


例三、辰月癸未日，测父病，得泽地萃卦。


 


父母未土″                              白虎


兄弟酉金′应                            呈蛇


子孙亥水′                              勾陈


妻财卯木″                              朱雀


官鬼巳火″世                            青龙


父母未土″                              玄武


 


[判断]    以父母为用神，卦中父母未土两现，皆不发动，因是测病，白虎代表疾病，所以以临白虎之爻父母未土为用神。用神在第六爻，六爻为头，白虎主血，乃是头部血管方面之病，用神得日月相同五行帮扶为旺相， 有病无妨。


果因脑血栓病倒，后经过治疗平安无事。此取用神的正确与否，关系到病症部位的判断。


例四、戌月丁巳日，某女测工作单位分房可得到否？得火泽睽变震为雷卦。


 


父母巳火○            兄弟戌土          青龙


兄弟未土″                              玄武


子孙酉金′世                            白虎


兄弟丑土″                              呈蛇


官鬼卯木○            官鬼寅木          勾陈


父母巳火′应                            朱雀


 


[判断]    卦中父母巳火两现，以发动之爻父母巳火为用神。用神临日建和青龙，日主时间短，青龙主新，为刚盖的新房子。用神克世，房子与自己没有缘分。二爻为宅的爻位（爻位的用法详见后述），官鬼为生用神之元神，临勾陈，勾陈主办公地方，可以延伸为单位的分房委员会，动而化退（退神详见后述），不生用神，是单位分房委员会不给她房子,后果不得。


 


飞神与伏神


卦象排出后，有时卦中没有需要取做用神的六亲，这种现象在六爻预测中称为用神不现。用神不现就需找伏藏，因本宫(即每宫首卦)六亲俱全，该宫中所有的卦都是从本宫演变而来，因此没有用神就可以到本宫去找。如此所得的用神称之为伏神或伏爻，本宫用神在第几爻，用神就伏在第几爻下，把伏神书写在主卦前相应的爻旁，伏神上面主卦中所临的那一爻称之为飞神或飞爻.伏神与飞神的生克关系很重要，也是判断事物吉凶的依据之一。一般来说，飞来生伏谓之得长生，主吉。伏去生飞名曰泄气，不吉，伏克飞名曰出暴，以吉论，飞克伏谓之伤身最凶。用神伏藏有吉有凶，如果伏神旺相，得日月、动爻、飞爻生扶，或有日月、动爻冲克飞神者（飞神为生伏神的六亲时则不宜），或飞神休囚、空破、墓绝者，伏而得出，主吉。有时飞神还用来做为推断事因的参考依据。假如伏神休囚无气，受日月动爻飞神冲克，值月破旬空，没有元神（生用神之六亲）救助者，则凶。求财。财不得，求官，官不就，求病，病难愈。


例未月乙亥日，某男测坐出租车时，把字画忘在了车上，车号也没有记住，丢失字画可回否？得雷地豫变火地晋卦。


 


                    妻财戌土Ｘ        子孙巳火       玄武


                    官鬼申金″                       白虎


                    子孙午火′应                     呈蛇


                    兄弟卯木″                       勾陈


                    子孙巳火″                       朱雀


父母子水（伏）  妻财未土″世       青龙


 


[判断]    父母有文书、字画之意，以父母为用神。卦中没有父母爻，就需要求找伏神。雷地豫卦为震宫卦，震为雷卦的初爻为父母子水，所以此卦的伏神也为父母子水，且伏在初爻，与它同爻的妻财未土就为飞神。用神伏藏，乃是字画不见了的信息。用神父母子水月建克之，日辰比扶，衰旺相当。但不宜卦中妻财戌土发动再克用神，同时又是飞来克伏，伏神难出，克多生少，丢失的字画难以找回。后果未找回。


亥月辛酉日，某女测店铺做生意如何？得水雷屯卦。


 


                    兄弟子水″                        呈蛇


                    官鬼戌土′应                      勾陈


                    父母申金″                        朱雀


妻财午火（伏）  官鬼辰土″        青龙


                    子孙寅木″世                      玄武


                    兄弟子水′                        白虎


 


[判断]    做生意为的是求财，所以以妻财为用神。此卦中没有妻财就需要找伏神，从本宫坎为水中求得妻财午火在第三爻，所以此卦用神就伏在第三爻，妻财午火为伏神，与它同爻的官鬼辰土就为飞神。


伏神妻财午火，月建亥水克之，又不得日辰生扶，为休囚。伏神生飞神，在此店做生意必然耗费很多钱财，用神不上卦，乃是见不到利益的信息，无利可图。


果然经营不景气，除过税金和房租几乎无利可挣，后只得关门停业。


例三、卯月甲子日，某女测工作，得风雷益卦。


 


                  兄弟卯木′应                       玄武


                  子孙巳火′                         白虎


                  妻财未土″                         呈蛇


官鬼酉金（伏）  妻财辰土″世       勾陈


                  兄弟寅木″                         朱雀


                  父母子水′                         青龙


 


[判断]    以官鬼为用神，官鬼酉金不上卦，伏在三爻妻财辰土之下。此例虽然是飞来生伏，但日月对用神的作用更为重要。月建冲用神为月破（详见后述），是一种不利的信息，日辰又不生扶用神，用神伏藏，乃是找不到工作，没有工作可做。


其果然是丢失工作，失业在家。


 


进神和退神


当 卦中之爻动而化出与自己五行相同的爻，即动爻和变爻五行相同时，需要辨五行气的进退。进退有喜有忌，视情况而定。依十二地支排列顺序，顺时针方向者为进神，逆时针方向者为退神。具体来讲，进神和退神如下。


化进神者，亥化子、寅化卯、巳化午、申化酉、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。


化退神者，子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。


 进神者，表示事物向前发展，好象春天之木欣欣向荣，有源之水，源远流长。退神者，与进神相反，表示事物从此消退、减弱，如秋天的花草树木，渐渐凋零。


一般来说，用神、元神宜化进神，忌神、仇神宜化退神。用神虽弱，若化进，犹如春天嫩木，会渐渐变得壮实，事物慢慢转吉。忌神虽旺，若化退，只要用神有生机，说明危机和不利的局面只是暂时的，危机过后，仍会转入平静。


不过这也不是死法，如果是测丢失物品、家人走失、与朋友发生矛盾分手，出现用化退时，乃是去而复返之象，应以吉论，化进神，反而是物和人远离自己之象，应以不吉论。如果用神过于休囚，忌神即使化退，也为不吉，所谓若得日月生比，有当令不退之说。推演卦象，全在人之变通，不可死搬硬套。


 


例一、申月壬寅日，某女测酒店经营，得兑为泽变乾为天卦


父母未土X世        父母戌土            白虎


兄弟酉金′                              呈蛇


子孙亥水′                              勾陈


父母丑土X应        父母辰土           朱雀


妻财卯木′                              青龙


官鬼巳火′                              玄武


 


[判断]    经营酒店为的是获利，以妻财为用神。用神虽得日辰比扶，但同时也受月建之克，从日月的作用来看，衰旺相当。这时候就需要看卦中克用神之爻和生用神之爻，即元神与忌神谁的力量大。克用神之爻兄弟酉金得月建比扶，卦中又有两重父母发动生之，为旺相。而生妻财的子孙亥水虽然也得月生，但卦中两个动爻却是克子孙爻的，显然子孙亥水要比兄弟酉金弱得多，子孙亥水受克无法生用神，此酒店一定经营不善。


父母未土和父母丑土双双发动化进神，但丑土的进神辰土化空亡，辰月出空，定为不利。


后于辰月，因酒店亏损无法维持，只得关闭。


总之，卦中遇旺相之爻动而化进，进神乘势而进；动爻休囚而化进，则待时而进；如果动爻或变爻中有一值旬空、月破者，待填实之时而进。如果动爻化退，动爻变爻皆旺，占近事则旺而不退，占远事日后必退。若动爻休囚，则及时而退；若动爻变爻有一旺者，待休囚之时而退；若动爻变爻中有一空破者，待填实之时而退。


 


                              第十章    元神、忌神、仇神


 


    一卦之中用神最为重要，用神的吉凶就是所测事物的吉凶，用神的吉凶取决于日月以及生克用神的爻对用神的作用。


元神：生用神者称之为元神，元神宜旺相及日月动爻生扶或临日月，宜动化回头生，化进神，不宜休囚空破，动化空绝（绝的取法后述）、化退。同时又需用神有根，若用神休囚空破，元神再旺也难以生扶它，如无根之枯木，生扶不起。


元神在这六种情况时，可以生用神。


一、元神得日或月的五行比扶时，为有力、旺相，可以生用神。


二、元神发动，得变爻生之，即动化回头生，或动化进神时，可以生用神。


三、元神得日或月生扶，为旺相，或得日月长生（后述），为有气，可以生用神。


四、元神和忌神同时发动，为连续相生，可以生用神。


五、元神被月建合，为合旺，可以生用神。


六、元神虽然空亡，或动而化空，但元神旺时，可以生用神。


元神在以下七种情况时，没有力量生用神。


一、元神休囚，又不发动，为安静时，不可以生用神。


二、元神虽然发动，但休囚无力，被它爻克制时，不可以生用神。


三、元神休囚，动而化退时，不可以生用神。


四、元神休囚，动而化绝，或遇绝时，不可以生用神。


五、元神休囚，入墓时，不可以生用神。


六、元神月破、日破，为静爻时，不可以生用神。


七、元神休囚，动而化合，或被日辰以及其它动爻合住时，不可以生用神。


例一、未月戊寅日，某女在路边吃羊肉串时，与人发生冲突，撕打过程中把钱包丢失，问可找回否？得地天泰变山天大畜卦。


 


子孙酉金X应        官鬼寅木            朱雀


妻财亥水″                              青龙


兄弟丑土″                              玄武


兄弟辰土′世                            白虎


官鬼寅木′                              呈蛇


妻财子水′                              勾陈


 


[判断]    因是测钱，以妻财为用神。卦中妻财两现，皆不发动，又无空破，以合日者妻财亥水为用神。


首先看用神的衰旺。月建未土克用神，日辰寅木不生比用神，用神非常休囚。第六爻子孙酉金为元神得月建生之，动而去生用神，但酉金空亡，且动而化绝，无力生用神，而用神原本就如无根之木，遇生不起。同时忌神兄弟持世，也不利于找失物，所丢失的钱包很难找回。


后果没有找回。


例二、卯月丁巳日，某男子测与女友能否长期相处下去？得地天泰变地山谦卦。


 


子孙酉金″应                             青龙


妻财亥水″                               玄武


兄弟丑土″                               白虎


兄弟辰土′世                             呈蛇


官鬼寅木○        父母午火               勾陈


妻财子水○        兄弟辰土               朱雀


 


[判断]    男子测恋爱与婚姻以妻财为用神。卦中妻财爻两现，以发动之爻妻财子水为用神。用神不得日月生扶，绝于日辰，动而被变爻所克，休囚无力。元神子孙酉金，静而不动，又被月建冲破，又被日辰克伤，也无力生用神，所以和女友很难长期处下去。


后值午月，用神逢冲，忌神得生而分手。


 


 忌神：凡卦中克用神者为忌神。忌神是不利于用神的因素，因此，忌神宜休囚空破，动而化空、化破、化绝、化退。如果忌神旺相，得日、月、动爻生扶，又发动于卦中，就为大凶，如果卦中有元神同时发动，凶象可解。但是用神自身的衰旺为第一条件，用神原本休囚至极，元神发动也没有用。


忌神在下列六种情况下，可以克用神。


一、忌神得日月生扶时，可以克用神。


二、忌神得日或月的五行比扶时，可以克用神。


三、忌神动而化进神，可以克用神。


四、忌神动而得变爻所生时，可以克用神。


五、忌神和仇神同动时，可以克用神。


六、日或月为忌神的长生之地时，可以克用神。


忌神有下列七种情况时，不可以克用神。


一、忌神休囚，为静爻时，不可以克用神。


二、忌神同时被日月克制时，不可以克用神。


三、忌神休囚，月破、空亡时，不可以克用神。


四、忌神休囚，动而化退时，不可以克用神。


五、忌神休囚，遇绝地或动而化绝时，不可以克用神。


六、忌神休囚，入墓时，不可以克用神。


七、忌神和元神同时发动时，不可以克用神。


例一、卯月癸巳日，某人测做生意，得火水未济变火天大有卦。


 


兄弟巳火′应                            白虎


子孙未土″                              呈蛇


妻财酉金′                              勾陈


兄弟午火X世        子孙辰土            朱雀


子孙辰土′                              青龙


父母寅木X             官鬼子水         玄武


 


[判断]    以妻财为用神。妻财酉金不得日月生扶，被月冲、日克，为月破、休囚，而忌神午火持世发动，得日月以及动爻生扶，力量非常大，做生意必然不成。


后果亏损破财。


例二、午月甲寅日，某男问给一女子写去情书，对方会回信否？得风火家人变风天小蓄卦。


 


兄弟卯木′                            玄武


子孙巳火′应                          白虎


妻财未土″                            呈蛇


父母亥水′                            勾陈


妻财丑土X世        兄弟寅木         朱雀


兄弟卯木′                           青龙


 


[判断]    测书信，以父母爻为用神。父母亥水不得日月生比，为休囚，更不宜忌神持世发动克之，忌神动而被变爻所克，但得月建生之，完全有力量克用神，所以对方不会回信。


果然没有等到对方回信。


 


仇神：卦中生忌神克元神者谓之仇神，仇神和忌神一样，也是不利于用神的因素之一，因此宜安静不动，休囚空破，不宜旺相发动。


例卯月甲寅日，某女测工作调动，得风水涣变巽为风卦。


 


父母卯木′                           玄武


兄弟巳火′世                         白虎


子孙未土″                           呈蛇


兄弟午火X            妻财酉金       勾陈


子孙辰土′应                         朱雀


父母寅木″                           青龙


 


[判断]    测工作以官鬼为用神。官鬼亥水不上卦，伏在三爻兄弟午火之下，虽是伏来克飞，但伏神不得日月生扶，为休囚。再看元神，同样不在卦中，伏于四爻子孙未土之下，月冲日绝，也为月破休囚，更甚者，仇神午火在卦中发动，克制元神，工作无法变动。


九年过去后又遇之，工作还没变动，仍在原公司上班。


例二、酉月己巳日，某男在桑拿洗浴时丢失了移动电话，问可找回否？得山泽损变地水师卦。


 


官鬼寅木○应        子孙酉金       勾陈


妻财子水″                         朱雀


兄弟戌土″                         青龙


兄弟丑土″世                       玄武


官鬼卯木′                         白虎


父母巳火○          官鬼寅木       呈蛇


 


[判断]  移动电话为日常用品，以妻财爻为用神。用神得月生扶为旺，但不宜元神伏藏，被日克伤，官鬼寅木动而绝之，父母巳火动而克之，仇神旺而发动，又是忌神持世，失物难回。官鬼为偷走移动电话之人，被月克伤，又动而被变爻克制，可以擒获。后报案，抓住了偷移动电话的人，原来是桑拿的服务生，但移动电话已被卖掉，无法找回。


 


                              第十一章    爻的衰旺


 


六爻卦中每一个爻的休囚、旺相决定着所测之事的吉凶，而爻的衰旺又取决于日、月、动爻的影响。其中日月的影响最大，日月如天，能生克卦中的任何一个爻和变爻，而卦中之爻即使是克日月的五行，也不能作用于日月。月建掌一月之权，可以作用于当月中的任何一天，是六爻预测的提纲。爻之衰弱者，月建能生之，助之；爻之强旺者，月建能冲之、克之、刑之。凡卦中有利于用神之爻，宜月建帮扶，不利于用神之爻，宜月建制服之。卦中有变爻克制动爻者，月建能制服变爻。卦中有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏被飞爻压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，爻逢月合，谓之合旺，以旺相看，爻逢月冲谓之月破，以休囚看。


 


月建


六爻预测是用十二地支来表示月份的，称之为月建。六爻预测中所指的月份既不是阴历也不是阳历，而是以节令为分界线，把一年分成十二个月的。每个节令就是当月的开始，相比之下，西历最接近六爻中所指的月，故把西历和六爻月份的对应关系叙述如下。


西历的一月对应于丑月，二月对应于寅月，三月对应于卯月，四月对应于辰月，五月对应于巳月，六月对应于午月，七月对应于未月，八月对应于申月，九月对应于酉月，十月对应于戌月，十一月对应于月亥，十二月对应于子月。


六爻预测中一年的开始是从立春算起的，每个节令对应于每个月的开始，具体对应关系如下。


立春为寅月的开始，惊蛰为卯月的开始，清明为辰月的开始，立夏为巳月的开始，芒种为午月的开始，小暑为未月的开始，立秋为申月的开始，白露为酉月的开始，寒露为戌月的开始，立冬为亥月的开始，大雪为子月的开始，小寒为丑月的开始。交节令的时间很重要，节令前为上个月，一交节令后就成了下一个月，一分钟也不能含糊。具体的交节令时间可以从万年历上查得。


 


月破


卦中之爻逢月建冲之称为月破。即寅月申破，卯月酉破，辰月戌破，巳月亥破，午月子破，未月丑破，申月寅破，酉月卯破，戌月辰破，亥月巳破，子月午破，丑月未破。


月破之爻休囚不动，或空而遇绝，入墓则力量变小，起不上作用，用神逢之则凶，忌神逢之则吉。若月破之爻旺相发动，或遇生扶，则为有力，可以发生作用，用神逢之为吉，忌神逢之则为凶。月破之爻，目下虽破，出了当月则不破，后遇与月破地支相同的日辰或月建以及年为实破，与月破相合的地支所对应的日、月与年到来时为合破，实破、合破往往是判断事物吉凶发生时间的依据。近应日时，远应年月，预测时务必留心。


 例一、巳月乙卯日,占妻腹痛不止，得泽天夬变水天需卦。


 


 兄弟未土″                           玄武


子孙酉金′世                         白虎


妻财亥水○          子孙申金         呈蛇


               兄弟辰土′                           勾陈


 官鬼寅木′应                         朱雀


 妻财子水′                           青龙


 


[判断]    以妻财爻为用神，亥水月破，子水旬空，兼做用神。亥水发动化回头生，又得子孙酉金持世暗动生助，无妨，用神月破，出月不破，午月亥水已不破，子水逢冲，冲空则实，妻病即愈。后于午月自愈。


例二、乙亥年丙戌月壬寅日，一个五十岁左右的男子前来问婚姻，摇卦得风雷益变风泽中孚卦。


 


　　　　　　兄弟卯木′应　　　　　　　白虎


　　　　　　子孙巳火′　　　　　　　　螣蛇


　　　　　　妻财未土″　　　　　　　　勾陈


　官鬼酉金　妻财辰土″世　　　　　　　朱雀


　　　　　　兄弟寅木×　　　兄弟卯木　青龙


　　　　　　父母子水′　　　　　　　　玄武


 


［判断］　以妻财爻为用神。卦中妻财两现，以世上之妻财为用神。妻财辰土持世，为有妻子的信息。但妻财辰土旬空、月破，兄弟寅木动化进神，又为离异之象。


用神妻财辰土又空又破，空破当应实空实破，一九八八年为戊辰年，此年用神实破，断其妻子是在一九八八年与他分离的。


以上推断果然应验。


 


日辰的作用


时间每时每刻都在流逝，永远不会再回来，从易学的角度来看，宇宙是具有一定法则和规律的，每六十天就会重复一次。古人很早就发现了这一规律，用十天干与十二地支组合成六十花甲，表示这种周期性的规律。因此，在六爻预测中每天的日辰都非常重要，对于判断事物的吉凶起着不可缺少的作用。


日辰为六爻之主宰，一月三十天，日日有日辰主事，六十花甲循环往复周而复始，轮流值日。日辰与月建同功，也可以作用于卦中的任何一爻。月令只能在本月内起作用，一交节令，便由下一个月建司令，而日辰则四时俱旺，操生杀之权。卦中之爻被月建克伤，但得日辰生扶，即为平分秋色，不旺不衰。爻逢月破，日辰临之即为实破。旺相之静爻，日辰冲之为暗动，休囚之爻，日辰冲之为日破，爻之旬空，日辰可冲起、冲实，逢合之爻，日辰可冲开，逢冲之爻，日辰可合住。爻之衰弱者，日辰能生扶拱合。爻之强旺者，日辰能克之、冲之、刑之、绝之、墓之。爻若休囚逢日冲，则散，爻若旺相发动，日辰冲之，其动愈烈。


总之，爻之旺者，得日辰生扶，如锦上添花，爻之衰者，被日辰克制，则如雪上加霜。用神、喜神宜日辰生扶，忌神、仇神则喜日辰克之、损之。


例一、寅月戊申日，某画家问画的画能否卖掉，得水雷屯卦。


 


兄弟子水″                           朱雀


官鬼戌土′应                         青龙


父母申金″                           玄武


官鬼辰土″                           白虎


子孙寅木″世                         呈蛇


兄弟子水′                           勾陈


 


[判断]    卖画是为了获利，所以以妻财为用神。妻财午火不上卦，伏在三爻官鬼辰土之下，伏去生飞，有些泄气，但用神得月生扶，为旺相。元神子孙寅木持世，空而被日冲实，静而被日冲，形成暗动，画一定能卖掉。


一个月后他的画被一个韩国人买走。


例二、亥月庚午日，某男测到医院看病时把钱丢失，可找回否？得艮为山变雷山小过。


 


官鬼寅木○世        兄弟戌土            呈蛇


妻财子水″                              勾陈


兄弟戌土X            父母午火          朱雀


子孙申金′应                            青龙


父母午火″                              玄武


兄弟辰土″                              白虎


 


[判断]    以妻财为用神。妻财子水得月建亥水比扶为旺，日辰冲之为暗动。但不宜兄弟戌土动而克用神。用神得月帮扶，忌神得日生扶，二者衰旺相当。但兄弟戌土动化出变爻生之，变爻又有日辰帮扶，生助忌神有力，为不吉。官鬼持世，动而化出忌神，世爻为自己，忌神为不利因素，钱是自己丢失的。财在五爻，五爻为道路，钱是在路上丢的。用神被父母临日冲之，父母为衣服，外卦为上半身，钱是从上衣口袋里丢失的。很难找回。


果然是在去医院的路上，自己掏上衣口袋时不小心丢失的，后来没有找回来。


 


空亡


六爻预测中，每天的日辰是用天干和地支的组合方式来表示的。天干十位，地支十二位，每六十天重复一次，十天一旬，共计六旬。在干支相配时，每个旬内都有两位地支没有天干相配，称之为旬空。旬空在六爻预测中十分重要，关系到事物的吉凶与应期，每卦都需要查清。


旬空也叫六甲空亡，六甲指的是甲子，甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。各个旬中的空亡为甲子旬中戌亥空、甲戌旬中申酉空、甲申旬中午未空、甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六甲空亡，在本旬内空亡，一旦出旬就不再空亡，而空亡变成了另两位地支。


预测疾病时， 用神遇旬空，若是近病，实空、冲空之日、月则病愈。若是久病逢空，实空、冲空之日、月则凶。卦中遇元神旬空发动，冲空、实空之日、月病愈，忌神旬空发动，忌神实空、冲空之日、月逢凶。


      旬空之爻若是静而不动，则分有用无用。空而旺相之爻，有日、月、动爻生扶，则为有用，休囚死绝者，则为无用。用神怕休囚空破，没有生扶，忌神喜休囚空破，静而不动。飞神喜旬空、受克、逢冲(飞神为忌神时)。总之，旬空发动即可起作用，旺相之爻逢空也有力量参与生克，有日、月、动爻生扶者，空亡也有力量，动而化空者，伏而旺相者，皆为有气，不会一空到底。只有破而又衰，无气不动，伏而被克之爻遇旬空时，才会没有力量。


例一、午月戊子日，某武警战士测吉凶，得泽山咸卦。


 


父母未土″应                        朱雀


兄弟酉金′                          青龙


子孙亥水′                          玄武


兄弟申金′世                        白虎


官鬼午火″                          螣蛇


父母辰土″                          勾陈


 


[判 断]    以世爻为用神。世爻月建克之，日辰不生为休囚。忌神官鬼午火得月比扶，被日冲之，为暗动。忌神暗动克世，忌神为官鬼，官鬼主病，世临白虎，白虎主病，必有病灾。今午火旬空，甲午日出空，忌神出空，世爻一定遭伤。


卦属兑宫，兑为金，金属大肠，大肠有病之象，六天之后，忌神出空，定得痢疾无疑。后果于甲午日得痢疾，病了一个多月才治愈。


例二、戌月辛丑日，某士兵测调到其它部队有机会升官否？得风地观卦。


 


妻财卯木′                          呈蛇


官鬼巳火′                          勾陈


父母未土″世                        朱雀


妻财卯木″                          青龙


官鬼巳火″                          玄武


父母未土″应                         白虎


 


[判断]    以官鬼为用神。父母持世暗动，父母为工作单位，此人当兵，可以理解为现在所在的部队，暗动，乃是心中想要变动。然其目的为的是升官，必以官鬼为主判断。官鬼巳火两现，但不得日月生扶为休囚，且临空亡，空而不能生世爻，必难升官。


后未得变动就复员了，当官之事更无从谈起。


 


                           第十二章    五行生灭的 十二种状态


 


世界上所有的事物都包含有五行，都在五行的制约下从始到终变化着，象人一样具有生命，要经历生死。所以宇宙中存在着的所有事物都是无常的，没有永恒。正因为五行具有生死，所以宇宙的所有事物才会有生灭。


五行的生灭是按照一定的规律循环往复地不断运动着的，只要有阴阳存在，五行的作用就不会停止。五行从生到灭共有十二种状态，对应于十二地支。依次序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这十二种状态深刻地反映了事物从产生到发展、再到新生命开始的宇宙轮回规律，因为十二种状态是以长生为起点的，所以这一现象也被称之为长生十二宫。


    五行生灭的十二种状态，古人认为只有长生、帝旺、墓、绝对事物的吉凶产生作用，其实这是对五行生灭十二种状态的错误理解。用神的吉凶，主要是从日月和卦中的动静生克来看的，而五行生灭的十二种状态，则是从象的角度反映了事物的变化状态而已，其真正的用途是在辨意。在六爻的高层次预测中，应用范围很广，必须熟练掌握。


十二地支于五行生灭的十二种对于关系如下。


 


        长生    沐浴    冠带    临官    帝旺    衰      病      死      墓      绝      胎      养


金      巳        午        未        申        酉      戌      亥      子      丑      寅      卯      辰


木      亥        子        丑        寅        卯      辰      巳      午      未      申      酉      戌


水      申        酉        戌        亥        子      丑      寅      卯      辰      巳      午      未


火      寅        卯        辰        巳        午      未      申      酉      戌      亥      子      丑


土      申        酉        戌        亥        子      丑      寅      卯      辰      巳      午      未


             


长生者，为五行生灭十二状态的起点，含有生长、产生、发生之等含义。如物之根本、人之生母、水之源泉，危险之时的救星。卦中用神衰而遇长生则吉，犹枯木逢春、久旱得雨。长生在月令谓长生于月，在日辰谓长生于日，动而化出者，谓动化长生。


金长生于巳，巳属火，为克金之五行，却为何说金长生在巳，此源于金逢火煅方成器皿，一切矿物没有经过火冶炼，不成金属之理。然金虽长生在巳，毕竟有克的意思，从五行角度看，论克不论生，从长生角度看，可提取一定的意思用于判断，全在灵活变通。


依五行生克之理而言，土生金。然五行生灭十二状态中却言土长生在申，是五行生克之理不对，还是弄错了?自古到今是一个未解决的疑点。其实土长生于申，得源于申为坤位，土寄宫于西南(申位)之说。


总之，寅申巳亥，为五行之长生之地，称为四生之地，火长生在寅，水长生在申，木长生在亥，皆合五行之理，唯有土金长生特殊，因此，应用时，务必留心。


沐浴者，犹如婴儿出生后洗礼，花草树木发芽得雨滋润。但在六爻预测中遇之，以正常的五行生克来论，沐浴不主吉凶，只用于取象。


冠带者，乃沐浴洗礼之后，穿衣戴帽，人长大后，举行成人仪式，加冠扎带以示长成。六爻预测中遇之，以正常的五行生克之理而论，不主吉凶，只用于取象。


临官者，犹人长成后出仕为官，遇之，以正常的五行生克论。


帝旺者，犹人在鼎盛之时，花草树木在茂盛之期。


衰者，是指事物处于衰败的状态，预测时，以正常的五行生克之理论之。


病者，是指事物已处于生病的状态，即将走向灭亡，病的含义预测疾病时有时可以用来判断病症，但吉凶方面，以正常的五行生克之理论之。


死者，是指事物处于寂灭，灭亡的状态，毫无生机。预测中最忌死地单独发动，测病时须参用神衰旺用之，测病忌用神逢死地。金遇子为死地，木遇午为死地，火遇酉为死地，水和土遇卯为死地。死地多为凶象。


墓，也称为库，墓库，为收藏、封闭、埋藏之意。犹人死后，埋于墓中，在六爻预测中应用最多，非常应验。


用神入墓旺相无妨，最怕休囚空破，也忌世爻临官鬼入墓，谓随鬼入墓，主凶。五行之墓，较难辨者，丑为金库，辰为土库。丑属土、土生金，却为何又言金库在丑，用神遇之是论生，还是论墓库，最不易区别。一般来说，从五行生克角度讲论丑土生金，从五行生灭十二状态的角度来讲论墓，一卦之中常常也有两种意思皆用者，需参看用神吉凶，取其义而断。


土库在辰也是六爻中较特殊的一个情况。辰为土既有帮比土之意，又有墓库之意，从五行角度讲为帮扶之意，从五行生灭十二状态的角度讲为墓库之意。在预测时须根据用神吉凶，灵活而断。


 绝者，是指卦中爻逢绝地而言。如金遇寅、木遇申、水遇巳、火遇亥，土遇巳等。用神休囚遇绝地，犹人入险恶、绝境，如果无救助，很难有生还之机。用神有气临绝地，遇生扶，乃为绝处逢生，若再遇忌神发动，有气也终成凶。然土虽绝在巳，仍有生扶之义。只要用神有气，勿以凶看，若休囚空破遇绝地，方不生用神。


胎者，指事物灭绝以后，又开始孕育新的生命，一般在初级预测中也应用不多，只有在测怀孕、生小孩时，做为参考，与子孙爻兼而断之。一般情况下皆以正常的五行生克论。


养者，胎已形成，渐渐吸收营养，走向成熟，准备出生。初级预测中很少用，遇之，按正常的五行生克论之。


关于五行生灭十二状态的应用举例如下。


例一、午月丁亥日，父占女儿病，得山泽损变山火贲卦。





             官鬼寅木′应                             青龙


             妻财子水″                              玄武


             兄弟戌土″               白虎                                        子孙申金   兄弟丑土X世      妻财亥水              螣蛇


             官鬼卯木○          兄弟丑土             勾陈


             父母巳火′                              朱雀


 


[判 断]    以子孙爻为用神，子孙申金不上卦，伏在三爻兄弟丑土之下，同时又入墓于飞神，三爻为床，伏为卧病在床，入墓为住院之象。卦中初爻父母巳火临朱雀暗动克用神申金，朱雀主口舌，定是与父母发生争执而得病。然卦中木动生火，火动生土，土动生金，初爻暗动，连续相生，可谓成也萧何，败也萧何，初爻主脚，父母又主奔波，此女定得父母奔走，鼎力相救而得生。子孙申金入墓于丑，未月冲开库又得生扶将出院，申金伏藏，申月出现而病愈。


此女果因搞对象，父母反对而喝毒药自尽，幸亏父母发现，及时送医院抢救而保其命，未月出院，申月康复。


例二，卯月戊子日，某保险公司职员测近期财运，得地雷复变坤为地卦。


 


子孙酉金″                           朱雀


妻财亥水″                           青龙


兄弟丑土″应                         玄武


兄弟辰土″                           白虎


官鬼寅木″                           呈蛇


妻财子水○世        兄弟未土        勾陈


 


[判断]    以妻财为用神。卦中妻财两现，以发动之妻财子水为用神。元神子孙酉金月破，若测长期财运则不利，但测近期财运，只看妻财的衰旺。首先用神持世，世为求测人，乃是有钱到我身边之象，月建虽然不生扶用神，但日辰为用神帝旺之地，比助用神，近日定有财可得。何日可得？用神动而化空，出空可得。此即卦之微妙之处，不可以断化克。


果于乙未日谈成一笔保险业务，得财六千元。


 


例三、辰月乙巳日，某男测养药用蚂蚁如何？得雷水解变泽地萃卦。


 


妻财戌土″                              玄武


官鬼申金X应        官鬼酉金            白虎


子孙午火′                              呈蛇


子孙午火″                              勾陈


妻财辰土○世         子孙巳火           朱雀


兄弟寅木″                              青龙


 


[判断]    养蚂蚁是为了获利，以妻财为用神。但蚂蚁属于动物，以动物获利必须兼看子孙爻。首先妻财持世，乃是财临我身之象，用神与月建相同，得日辰生扶，又动化回头生，养蚂蚁一定有利可图。日辰和变爻虽为用神绝地，因用神旺相，不以绝看。子孙为蚂蚁，得日比扶为旺，说明蚂蚁生命力很强。六爻戌土为子孙墓库，可以理解为养蚂蚁的箱子，月破，说明箱子有缝隙，蚂蚁往外跑。


一切果如所断。